Filtermenu

Sortér

WOW!!! Sikke en weekend <img height="16" width="16" class="xz74otr x15mokao x1ga7v0g x16uus16 xbiv7yw" alt="❤️" referrerpolicy="origin-when-cross-origin" src="https://static.xx.fbcdn.net/images/emoji.php/v9/t6c/1/16/2764.png" style="border-start-start-radius: 0px; border-end-end-radius: 0px; border-start-end-radius: 0px; border-end-start-radius: 0px; object-fit: fill;">
Tusind millioner gange TAK til alle jer der var med til at gøre julebazaren i går til en ægte julefest! 
I fællesskab samlede vi ikke mindre end 44.458 kroner ind til menighedsplejen! Det er et rekord-stort beløb, og vi kan slet ikke få armene ned over, hvor mange mennesker, vi kan hjælpe med de penge! For det er jo dét, der er meningen med julebazaren <img height="16" width="16" class="xz74otr x15mokao x1ga7v0g x16uus16 xbiv7yw" alt="❤️" referrerpolicy="origin-when-cross-origin" src="https://static.xx.fbcdn.net/images/emoji.php/v9/t6c/1/16/2764.png" style="border-start-start-radius: 0px; border-end-end-radius: 0px; border-start-end-radius: 0px; border-end-start-radius: 0px; object-fit: fill;"> 
TAK til vores FANTASTISKE frivillige!
TAK til alle butikker, som har doneret præmier!
Tak til Fischer - verdens sødeste julemand!
Tak til alle ansatte for at smile mens I løber ekstra hurtigt!
Glædelig 3. søndag i advent <img height="16" width="16" class="xz74otr x15mokao x1ga7v0g x16uus16 xbiv7yw" alt="❤️" referrerpolicy="origin-when-cross-origin" src="https://static.xx.fbcdn.net/images/emoji.php/v9/t6c/1/16/2764.png" style="border-start-start-radius: 0px; border-end-end-radius: 0px; border-start-end-radius: 0px; border-end-start-radius: 0px; object-fit: fill;"><img height="16" width="16" class="xz74otr x15mokao x1ga7v0g x16uus16 xbiv7yw" alt="?️" referrerpolicy="origin-when-cross-origin" src="https://static.xx.fbcdn.net/images/emoji.php/v9/t7d/1/16/1f56f.png" style="border-start-start-radius: 0px; border-end-end-radius: 0px; border-start-end-radius: 0px; border-end-start-radius: 0px; object-fit: fill;"><img height="16" width="16" class="xz74otr x15mokao x1ga7v0g x16uus16 xbiv7yw" alt="?️" referrerpolicy="origin-when-cross-origin" src="https://static.xx.fbcdn.net/images/emoji.php/v9/t7d/1/16/1f56f.png" style="border-start-start-radius: 0px; border-end-end-radius: 0px; border-start-end-radius: 0px; border-end-start-radius: 0px; object-fit: fill;"><img height="16" width="16" class="xz74otr x15mokao x1ga7v0g x16uus16 xbiv7yw" alt="?️" referrerpolicy="origin-when-cross-origin" src="https://static.xx.fbcdn.net/images/emoji.php/v9/t7d/1/16/1f56f.png" style="border-start-start-radius: 0px; border-end-end-radius: 0px; border-start-end-radius: 0px; border-end-start-radius: 0px; object-fit: fill;"><img height="16" width="16" class="xz74otr x15mokao x1ga7v0g x16uus16 xbiv7yw" alt="❤️" referrerpolicy="origin-when-cross-origin" src="https://static.xx.fbcdn.net/images/emoji.php/v9/t6c/1/16/2764.png" style="border-start-start-radius: 0px; border-end-end-radius: 0px; border-start-end-radius: 0px; border-end-start-radius: 0px; object-fit: fill;">

En glad kvinde poser med en julemandefigur, der holder en kurv mellem pyntede juletræer.

Stefanskirken

WOW!!! Sikke en weekend

Tusind millioner gange TAK til alle jer der var med til at gøre julebazaren i går til en ægte julefest!

I fællesskab samlede vi ikke mindre end 44.458 kroner ind til menighedsplejen! Det er et rekord-stort beløb, og vi ka...

WOW! Tusind tak

TAK TAK TAK!
I morgen er det endelig blevet tid til Stefanskirkens Julebazar. Julebazarens tombola er altid én af de helt store attraktioner - og i år bliver uden tvivl ingen undtagelse. Vi er nemlig blevet så overvældende godt begavet af de fantastiske forretningsdrivende i lokalområdet, at det bliver svært at gå hjem fra julebazaren uden en fantastisk gevinst under armen.
Vores naboer og venner fra nær og fjern har været i gang med at strikke, hækle, klippe-klistre og bage til den helt store guldmedalje, så kirken bugner af lækre sager, som kan købes til julebazaren i morgen, lørdag d. 13. december fra 10-17. Vi er meget taknemmelige for alle, der har bidraget!
Alt, hvad der bliver samlet ind i morgen går ubeskåret til at hjælpe udsatte familier i vores sogn - og vi kunne ikke gøre det uden jeres hjælp!
PS! Billedet er fra sidste år, for du er NØDT til at komme forbi, hvis du vil se, HVOR lækre årets gevinster er! 
TUSIND TUSIND TAK:
Afandi Kebab
Anker Chokolade
Asamo
Bagt
Bast
Blooming Blomster
Bog&Idé
Byens Landhandel
City Bike
Coffee Collective Jægersborggade
Craft Sisters
Cykel plads
Damernes Magasin
Designkollektivet
Dilans Pizza
Dilans Pizzaria
Dimseriet
Drasbæk Keramik
Garden Cykler
Grums
Grød
Gullstein v. 2P Klip
Gå Grøn
Habiba
Inge Vincent
Jack&Jones
Jagtvejens Dyreklinik
Kaffehuset
Karamelleriet
Knast
Kvickly
Køsem
Lagkagehuset
Leonora Blomster
Lille Peter
Malene Glintborg
Mario Cykler
Marks 'n Pens
Matas
Meyers
Midase Clinic
Modino Danmark A/S
My Favorite Things
Nicoline Garn
Paesano
Palmspree
People like us
Plant
Pronto Pizzaria
PureGym
Queen negle
Raske Planter
Rema 1000 Farumgade
Runddelens Skomageri
Salon Jargon
Silvan
Späti
Stinne Holm
Taga Farvehandel
TagTomat
Takii Sushi
Terroiristen
Thiele
Tú a Tú
Vanishing Point
Venus Blomster
Wilgart

Hylder fyldt med forskellige indpakkede varer

TAK TAK TAK!

I morgen er det endelig blevet tid til Stefanskirkens Julebazar. Julebazarens tombola er altid én af de helt store attraktioner - og i år bliver uden tvivl ingen undtagelse. Vi er nemlig blevet så overvældende godt begavet af de fant...

Tak for gavmildheden!!!

Prædiken 1.&nbsp;søndag i advent 2025, sognepræst Pernille Østrem
I’ll be home for Christmas
Dette hellige evangelium skriver evangelisten Lukas:&nbsp;
Jesus kom også til Nazaret, hvor han var vokset op. På sabbatten gik han efter sædvane ind i synagogen, og han rejste sig for at læse op. Man rakte ham profeten Esajas' bog, og han åbnede den og fandt det sted, hvor der står skrevet:
»Herrens ånd er over mig, fordi han har salvet mig. Han har sendt mig for at bringe godt budskab til fattige, for at udråbe frigivelse for fanger og syn til blinde, for at sætte undertrykte i frihed, for at udråbe et nådeår fra Herren.«
Så lukkede han bogen, gav den til tjeneren og satte sig, og alle i synagogen rettede spændt øjnene mod ham. Da begyndte han at tale til dem og sagde: »I dag er det skriftord, som lød i jeres ører, gået i opfyldelse.« Alle gav de ham deres bifald og undrede sig over de nådefulde ord, som udgik af hans mund, og de spurgte: »Er det ikke Josefs søn?« Han svarede dem: »I vil sikkert bruge denne talemåde mod mig: Læge, læg dig selv! og sige: Vi har hørt om alt det, der er sket i Kapernaum; gør det samme her i din hjemby!« Men han sagde: »Sandelig siger jeg jer: Ingen profet er anerkendt i sin hjemby. Og jeg siger jer, som sandt er: Der var mange enker i Israel på Elias' tid, dengang himlen var lukket i tre år og seks måneder, så der blev stor hungersnød i hele landet; og Elias blev ikke sendt til nogen af dem, men til en enke i Sarepta i Sidons land. Og der var mange spedalske i Israel på profeten Elisas tid; og ingen af dem blev renset, men det blev syreren Na'aman.« Alle i synagogen blev ude af sig selv af raseri, da de hørte det; de sprang op, jog ham ud af byen og drev ham hen til kanten af det bjerg, deres by var bygget på, for at styrte ham ned. Men han banede sig vej imellem dem og gik.
&nbsp;<a href="https://www.bibelselskabet.dk/brugbibelen/bibelenonline/Luk/4" target="_blank" rel="noopener">Lukasevangeliet 4,16-30</a>
-----------------------------------------------------------
I gamle dage var et jubelår noget, som konger kunne udråbe hver 100. år, hvis de ville. Så blev de fangne sat fri, gælden blev eftergivet, enken og den barnløse blev bespist, der var fest og glade dage for hele landet. Rygtet vil vide, at der aldrig var nogen konger, der ren faktisk&nbsp;udråbte&nbsp;dette jubelår, man talte bare om det, og læste den legendariske tekst fra Esajas bog op; som en vandrehistorie eller noget man kunne gå og håbe på.
I dagens evangelium kommer Jesus hjem til sin barndomsby, går ind i synagogen og finder teksten med jubelårs-temaet, en tekst, som&nbsp;alle&nbsp;på den tid kender særledes godt, og han læser den højt, og så siger han, ”Det her er ikke noget der skal ske engang, eller noget, som vi skal gå og drømme om, det sker lige nu og her!” Lige nu og her!
Jeg tror godt, at man må forestille sig Jesus som en anden Bing Crosby, der kommer hjem til jul i Nazaret. ”I’ll be home for Christmas, you can count on me.” Jeg ved godt, at de endnu ikke fejrede jul i Jesu levetid, men analogien om, at man kommer hjem til dér,
hvor man kommer fra, forventningens og gensynets glæde eller bevægelse, den fanger Crosby, og lidt senere skal vi også høre vores kor Stefantastic gøre det.
Det viser sig at være noget bittersødt at komme hjem, først sødt, så bittert. Vi må forestille os, at det er gamle naboer, skolelæreren og smeden, lokale gadesælgere, en gammel barnepige, fætre og kusiner, der sidder og lytter med. Det er ikke fremmede, der lytter, det er hans ”hood”, han kommer hjem til. Først tager de imod ham med åbne arme, så vil de udstøde ham. ”I’ll be home for Christmas, if only in my dreams.” Nogle gange lever virkeligheden ikke op til drømmene. Eller som min norske ven sagde, ”rensdyrkød på dåse smagte bare bedre i min barndom.”
Lad mig citere et lille til dagen velvalgt GRUK
”Der er en ro, og den beror på, at du er tro mod det, du tror på.”
Lad os sige, at det at finde ro, det er ligesom at finde hjem i ordets allerbedste forstand.
Hvad er det at opleve indre ro, hvad er det at føle sig velsignet, taknemmelig, elsket, tryg? Hvad skal der til?
Skal man være rask og rig, renskuret, ribbed, rettroende og ringmærket for at mærke glæden boble, smilet brede sig og modet vokse? Ikke ifølge dette GRUK.
Der er en ro, og den berør på, at du er tro mod det, du tror på. Vi taler om et holdepunkt, pejlemærke, et anker, et hjerte, et kors.
Et dagmarkors, et krammekors, en slidt bibel, at knæle ved døbefonten, som Kirsten gjorde det for lidt siden, eller at falde på knæ til nadver eller til konfirmation, i bøn. Sætte handling og ritual bag sin tro, eller foran sin tro.
At finde et fællesskab at håbe i, at lade sin egen stemme blive båret op til Gud af et kor af stemmer i salmesang og fællessang. At tro på, at vi synger i kor med himlens engle og med vores døde, og dem, der ikke selv tør synge, synger og beder vi for.
At komme haltende til kirke og blive båret. At komme med gråden i halsen til kirke og mærke: Her er der plads til mine tårer.
At løfte blikket og se, at en anden møder dit blik og ser dig, frit og uden dom.
At vide, at under hver en bænk i kirken, står der navne på unge mennesker, som sad der, da de blev konfirmeret, og at de skrev deres navn ind i vores fællesskab, og nu deler vi bænk og vilkår med dem. At vi uanset alder har man brug for at blive tilsagt, at der er plads, at man er budt velkommen. Snart skal også årets konfirmander, som sidder her i dag, skrives ind i Stefanskirkens historie. Sig det ikke til den kongelige bygningsinspektør!
Kirken er det sted, der hver søndag med evangeliets ordlyd markerer med mund og ånd og med fortælling og tone, at jubelåret, det er nu. Det, som vi venter på, er allerede sket.
Det er julenat nu og her. Der er slået hul på himlen og Guds kærlighed strømmer os i møde.
Det, de blev så glade over, da Jesus kom ”hjem til jul” og læste højt og udlagde teksten i synagogen, var netop, at han sagde: Det gælder nu!
Det de blev så vrede over, da han kom hjem, var, at han sagde: Det skal ikke først og fremmest ske for dem, der forventer det og kender teksten godt, men først og fremmest for dem, der allermindst forventer det, og som ikke tror de har en chance, de mest nedtrykte,
de der har givet op, de der altid bliver overset eller trådt på. Og som det altid er, når man begynder at tale om de allermest udsattes udfrielse, så bliver de, der har deres mere på det tørre utrygge og utilpasse, for er der nu plads til alle, når redningsbåden sejler, og hvad med retfærdigheden i det, er der tænkt på den? Er der ikke trods alt nogle, der har mere ret end andre. Og dermed også nogle der har mindre ret.
Nej siger Jesus, de du tænker, der har allermindst ret, de skal løslades først. I dag! Mon ikke også du trænger?
Skal vi spejle det jubelår, som Gud giver fra sig frit, i vores kirke og vores gudstjenestefællesskab, så skal vi stræbe efter at løfte hinanden ind i lyset, længes efter være mere milde, end vi troede vi ville være. Opmuntre og trøste, holde fast ved korsets fod, og ved evangeliet rod.
At vi er allerede, altid elsket. Underet er sket. Et fattigt barn er født i en stald, julenat. Endnu før det lægges til sin mors bryst for første gang, er barnet blevet flygtning og er i livsfare. Grundlæggende er vi alle sat præcis så sårbare ind i verden. Ingen af os kan sige, at vi ikke inderligt trænger til at blive taget i Guds favn og blive omfattet af hans jubelår. Amen.

Religiøst maleri, der forestiller Jesus på et æsel med følgere og tilskuere.

Prædiken 1. søndag i advent 2025, sognepræst Pernille Østrem

I’ll be home for Christmas

Dette hellige evangelium skriver evangelisten Lukas:

Jesus kom også til Nazaret, hvor han var vokset op. På sabbatten gik han efter sædvane ind i synagogen,...

I’ll be home for Christmas

Mange af de 13-14-årige unge, der går til præst i&nbsp;Stefanskirken, er ikke døbt, men siger ja til dåben forud for&nbsp;konfirmationen.
---------------------Af Toril Steffensen, medlem af MR i Stefanskirken---------------------
De seneste ti år - bortset fra coronaåret 2021 - har antallet af&nbsp;konfirmander været støt stigende i Stefanskirken. Og i foråret&nbsp;2025 satte kirken rekord: 49 unge blev konfirmeret, og af dem&nbsp;blev 13 døbt før deres konfirmation.

Lige nu går 36 unge til præst og af dem skal 17 døbes, før de kan blive konfirmeret.

Hvorfor ser vi den udvikling nu, spørger vi Stefanskirkens to præster Thomas Høg Nørager&nbsp;og Pernille Østrem.

- Først og fremmest er der en søgning mod forpligtende fællesskaber, hvor man kan&nbsp;mødes om noget, der ikke kun handler om en selv. Og så ser vi i det hele taget en&nbsp;besindelse på åndelig oprustning og ens egen identitet i forhold til tro, siger Thomas Høg&nbsp;Nørager.

- Samtidig søger mange unge efter ståsteder. På de sociale medier møder de unge en&nbsp;globaliseret verden, og i deres omgivelser en mere synlig religiøs praksis, og derfor&nbsp;spørger de: Hvordan bliver jeg et religiøst menneske?

Også Pernille Østrem peger på de unges søgning efter fællesskaber:

- De unge er nysgerrige på fællesskabet, på at være sammen&nbsp;på en måde, der er noget andet end hurtige og uforpligtende&nbsp;møder som via sociale medier som TikTok.

- Og så tager vi dem alvorligt og antager, at de godt kan gå til&nbsp;gudstjeneste og fællessang, selv om de er i en alder, hvor de i&nbsp;skolen og hjemme får at vide, at de skal sidde stille og ikke skal&nbsp;larme, siger Pernille Østrem.

Opgaver til de unge

Konfirmanderne i Stefanskirken får også opgaver, de oplever, at&nbsp;de skal udrette noget. For eksempel skal de skrive julehilsner til&nbsp;beboerne på det lokale plejehjem. Og ved Allehelgensgudstjenesten for nylig var det konfirmander, der delte gravlys&nbsp;ud til menigheden.

- Og jeg bliver da rørt, når jeg ser en ung mand stå i døren og&nbsp;spørge: “Vil De have et lys med hjem” og ønske folk en god&nbsp;aften, siger Pernille Østrem.

En særlig tradition i Stefanskirken er, at alle konfirmander&nbsp;skriver deres navn under en kirkebænk.

- Hos os får de at vide, at de bliver en del af en menighed, som&nbsp;glæder sig til at høre, deres navne bliver sagt højt til&nbsp;konfirmationen. Som ser dem som håbet for fremtiden. Vi&nbsp;viser dem, at det ikke er tilfældigt, de er her, men at vi&nbsp;åndeligt talt tager dem med i et fællesskab.

Ikke bedre end andre

Mens der tidligere har været tale om gruppepres - “Når kammeraterne skal konfirmeres,&nbsp;må jeg nok også hellere sige ja” - er der i dag i højere grad tale om en nysgerrighed på&nbsp;slægt og historie blandt de unge, og ikke mindst spørgsmål som: Hvordan lever jeg rigtigt?&nbsp;Hvordan bliver jeg et godt menneske, siger Thomas Høg Nørager.

- Og undervejs i konfirmandundervisningen lærer de så, at man ikke kan stive sig af med&nbsp;sin religion, at man ikke er bedre end andre, fordi man tror. Men at kristendommen handler&nbsp;om det modsatte, nemlig at vi alle sammen er mennesker på godt og ondt. Deri ligger tilgivelsen og næstekærligheden.

Gruppe af mennesker, der fejrer konfirmation, holder banner med navne.

Mange af de 13-14-årige unge, der går til præst i Stefanskirken, er ikke døbt, men siger ja til dåben forud for konfirmationen.

---------------------

Af Toril Steffensen, medlem af MR i Stefanskirken

---------------------

De seneste ti år - bo...

WOW! Tusind tak

Tak for gavmildheden!!!

I’ll be home for Christmas

Flere og flere unge vil konfirmeres