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Bischof Christian Stäblein äußert sich auf Instagram zu den Ergebnissen der Wahlen in Berlin und Mecklemburg-Vorpommern: „Auch mit den Wahlen, (…) erleben wir in unserem Land eine große Zäsur.&nbsp; Eine breite Mehrheit der Berlinerinnen und Berliner hat für die liberale Demokratie und eine weltoffene und vielfältige Gesellschaft gestimmt.&nbsp;Gleichwohl muss es uns besorgen, dass mit der AfD eine extremistische, in Teilen rechtsextreme&nbsp;Partei drittstärkste Kraft wird. Wir sind als Kirche dem christlichen Menschenbild und der Würde des Menschen verpflichtet. Dies ist der Maßstab, nach dem wir die Arbeit des neu zu bildenden Senats aufmerksam beobachten werden.Die Stadt braucht einen Senat, der das Wohl aller Menschen im Blick hat. Für die Herausforderungen der nächsten Wochen wünschen wir Geschick und Gelingen im Sinne unseres Landes.“

Ein Mann im Anzug mit Krawatte steht vor einem bunten Fenster.

Evangelischer Kirchenkreis Berlin Stadtmitte

Bischof Stäblein zum Ergebnis der Berlin-Wahl

"Eine breite Mehrheit hat für liberale Demokratie und eine weltoffene, vielfältige Gesellschaft gestimmt"

Der Umzug des Kirchlichen Verwaltungsamts Berlin-Mitte-Nord in das neu gebaute <a target="_blank" rel="noopener noreferrer" href="https://www.kornelius-forum.berlin">Kornelius Forum</a> im Schillerpark, Berlin Wedding, verzögert sich. Grund dafür seien&nbsp;&nbsp;die noch ausstehende Brandschutzabnahme sowie technische Hürden bei der Inbetriebnahme des Gebäudes. Da sich der Sachstand auf der Baustelle wöchentlich ändere, könne man noch keinen neuen Eröffnungstermin&nbsp;&nbsp;festlegen, teilte der Leiter des Kirchlichen Verwaltungsamts mit. Die für Anfang September geplante Eröffnungsfeier musste abgesagt werden. Derzeit ist das Kirchliche Verwaltungsamt in einer Übergangslösung im Alten Schulhaus in Moabit untergebracht. Die bisherigen Telefonnummern, Mailadressen und Erreichbarkeiten der Mitarbeitenden bleiben bis zum Umzugstermin bestehen. Auf dem Gelände der Kornelius-Kirchengemeinde hat&nbsp;der Evangelische Kirchenkreisverband Berlin Mitte-Nord einen Neubau für seine Verwaltung bauen lassen. Das Gebäude entstand an der Stelle des Gemeindehauses wird&nbsp;&nbsp;Büroräume, Wohnungen und ein Café beherbergen. Das Kirchengebäude und die Kita bleiben erhalten. Mit dem Neubau beauftragt ist das renommierte Architekturbüro&nbsp;<a target="_blank" rel="noopener noreferrer" href="https://baumschlager-eberle.com">Baumschlager Eberle Architekten. </a>Mit dem Kornelius Forum&nbsp;entsteht ein Gebäude, das auf der <a target="_blank" rel="noopener noreferrer" href="https://www.2226.eu">Idee des klimagerechten »2226«-Konzeptes beruht.</a>  Die technische Ausstattung des Neubaus&nbsp;ist auf ein Mindestmaß reduziert. Auf Kühlung im Sommer sowie eine Zentralheizung kann gänzlich verzichtet werden. Lediglich im Winter ist eine sehr reduzierte Wärmezufuhr für das Wohngeschoss vorgesehen.

Der Umzug des Kirchlichen Verwaltungsamts Berlin-Mitte-Nord in das neu gebaute Kornelius Forum im Schillerpark, Berlin Wedding, verzögert sich. Grund dafür seien die noch ausstehende Brandschutzabnahme sowie technische Hürden bei der Inbetriebnahm...

Neubau Kornelius Forum: Umzug verzögert sich

Einmischen oder sich raushalten: Was das Thema Kirche und Politik angeht, gehen die Meinungen oft auseinander. Der Theologe und <a target="_blank" rel="noopener" href="https://www.ekbo.de/deine-landeskirche/konsistorium/propst">neue Propst der EKBO</a>, Johannes Krug, berichtet von seinen Erfahrungen mit Kirche und Politik und erklärt, was theologisch geboten ist. Das Interview stammt aus dem<a target="_blank" rel="noopener noreferrer" href="https://www.berlin-evangelisch.de/newsletter"> Newsletter der Evangelischen Kirchenkreise in Berlin.&nbsp;&nbsp;</a>Als Superintendent im Kirchenkreis Teltow-Zehlendorf haben Sie vor Wahlen mit Kandidatenchecks oder über Social-Media politisches Engagement gezeigt. Was genau haben Sie da gemacht? Gemeinsam mit dem Tagesspiegel und den Potsdamer Neusten Nachrichten haben wir bei unseren Kandidatenchecks vor Bundes- und Landtagswahlen Kandidierende unterschiedlicher Parteien eingeladen und an sie Anliegen von Menschen herangetragen, die nicht wählen können oder dürfen – etwa, weil sie noch nicht volljährig sind oder weil sie hier kein Wahlrecht genießen. Wir haben die Kandidierenden auch persönlich, ganz menschlich, vorgestellt und sie gefragt: was treibt euch an, was motiviert euch, euch zu engagieren? Das stieß auf große Resonanz. Noch erfolgreicher war eine Social-Media-Kampagne, bei der wir dazu aufgerufen haben, wählen zu gehen. Solche Aktionen haben sehr viel Potential. Das hat uns eine Expertin bescheinigt, die unsere Kampagne ausgewertet hat. Allerdings hat sie uns auch gesagt, dass wir noch einiges lernen können (lacht).Also darf oder muss Kirche politisch sein? Sie kann gar nicht anders. Wenn Jesus in die Welt gekommen ist, können wir als Christinnen und Christen uns doch nicht aus ihr zurückzuziehen. Die Botschaft der Bibel ist: Wir haben eine Verantwortung, in diesem Leben, in dieser Welt, Dinge zu verändern. Wir sind keine Marionetten, sondern Menschen, die hier wirken. Wir sollen ja bebauen und bewahren, wir sollen Verantwortung übernehmen. Individuell als Christen und auf Ebene der Gemeinschaft unserer Kirche. Das eine ersetzt nicht das andere.Gibt es Grenzen des kirchlichen politischen Engagements ? Wir dürfen nie parteipolitisch werden. Das ist ein schmaler Grat, aber wir sind nicht die Expertinnen und Experten in Fachfragen. Das sollten wir uns nicht anmaßen, denn uns fehlt vielfach die Kompetenz im Detail. Und dafür gibt es ja demokratisch gewählte Menschen, die sich in ihrem Fachgebiet mit Problemlagen beschäftigen und Lösungen aushandeln. Das ist deren Aufgabe, nicht unsere. Kirche sollte ihre spezifische Rolle wahren und sich nicht mit einer Partei verwechseln. Das passt genauso wenig zu der Kirche wie ihr Rückzug aus der Welt.Haben Sie auch AfD-Kandidierende zu den Vor-Wahl-Veranstaltungen eingeladen? Anfangs ja, dann nicht mehr. Denn den AfD-Kandidierenden ging es erkennbar nicht um Zuhören und Gespräch, sondern um Emotionalisierung. Wir haben sie daraufhin nicht mehr eingeladen. Dann gab es natürlich einen großen Aufschrei in der Partei, sie seien ausgegrenzt. Was für ein Unsinn. Auch Anhänger dieser Partei sind in den Gottesdiensten willkommen, diakonische Einrichtungen bieten ihnen Hilfe und Unterstützung in Notlagen, wenn sie sich dahin wenden, in evangelischen Schulen fragen wir auch nicht die Kinder, was ihre Eltern wählen usw. In guter evangelischer Tradition unterscheiden wir ja Personen von Positionen.Manche finden es problematisch, wenn sich Kirche politisch positioniert. Wie kann man sie überzeugen? Damit, dass wir das gut machen, und das bedeutet: den oben genannten schmalen Grat nicht übertreten. Dafür braucht es ein feines Gespür, auch eine Portion Disziplin, die eigene politische Präferenz zu vertreten, ohne sie vorschnell religiös aufzuladen – und übrigens auch einen wachen, respektvollen Blick auf die Schwestern und Brüder in der Kirche, die anders als wir denken, aber trotzdem – wie wir – Christinnen und Christen sind.&nbsp; Und manchmal zeigt sich eine kirchliche politische Positionierung ganz unauffällig, aber sehr wirksam:&nbsp; Wenn wir im Gottesdienst „Allein Gott in der Höh‘ sei Ehr“ singen, dann singt man das vielleicht in einer freiheitlich demokratischen Gesellschaft mit dem Gefühl, das sei ganz unpolitisch. Aber in einem anderen Kontext, etwa in einem Kaiserkult oder einer Ideologie, die einen totalen Anspruch auf die Menschen erhebt, ist das ein hoch politischer Satz: Wir verweigern euch die Ehre, die reservieren wir Gott.&nbsp; Das ist so eine Schnittstelle zwischen theologischen und politischen Aussagen. Und davon gibt es viele. Und wer, wie wir, möchte, dass die Welt nicht so bleibt wie sie ist, kann vielleicht zustimmen: Das ist auch gut so.Interview: <a target="_blank" rel="noopener noreferrer" href="https://christiane-bertelsmann.de">Christiane Bertelsmann</a>

Einmischen oder sich raushalten: Was das Thema Kirche und Politik angeht, gehen die Meinungen oft auseinander. Der Theologe und neue Propst der EKBO, Johannes Krug, berichtet von seinen Erfahrungen mit Kirche und Politik und erklärt, was theologis...

„Kirche kann nicht unpolitisch sein“ – Interview mit Propst Johannes Krug

Fahrbare Emporen eröffnen neue Perspektiven – Einweihung am 24. September 2026Der Raum spielt die Hauptrolle: In der Schinkel-Kirche St. Elisabeth ist ein weiterer Bauabschnitt des visionären Wiederaufbaukonzepts von Architekt Klaus Block (BDA) abgeschlossen. Zwei fahrbare Emporen können über eine Seilzuganlage auf unterschiedliche Ebenen abgesenkt und als zusätzliche Bühnenflächen genutzt werden. Damit lässt sich der denkmalgeschützte Kirchenraum künftig dreidimensional und flexibel für Konzerte, Performances und Veranstaltungen bespielen. Das Kultur Büro Elisabeth feiert die Fertigstellung am Donnerstag, 24. September 2026 um 18 Uhr, mit einer musikalischen Raumerkundung. Musiker:innen des Solistenensemble Kaleidoskop und Sänger:innen des RIAS Kammerchor Berlin erkunden die neuen Möglichkeiten in drei Teilen und auf drei Ebenen. Weitere Informationen finden sich im Kulturkalender.Ein Kirchenraum in BewegungDie im März 1945 bis auf die Grundmauern zerstörte Schinkel-Kirche wird seit Anfang der 1990er-Jahre nach dem Konzept von Klaus Block als Kulturkirche wiederaufgebaut. Sein Entwurf verzichtete bewusst auf die Rekonstruktion der zerstörten Seitenemporen, um die Weite des Kirchenraums zu erhalten. Stattdessen wurde die Dachkonstruktion so ausgebildet, dass zwei Galerien bei Bedarf auf das Niveau der ehemaligen Emporen herabgelassen und als zusätzliche Bühnenfläche genutzt werden können. „Fahrbare Emporen in einer Schinkel-Kirche sind einzigartig und erweitern die Inszenierungsmöglichkeiten dieses beliebten Kulturortes enorm“, sagt Isabel Schubert, Künstlerische Leitung des Kultur Büro Elisabeth. „Gemeinsam mit unseren langjährigen Partner:innen vom Solistenensemble Kaleidoskop und vom RIAS Kammerchor laden wir herzlich ein, dies bei einer musikalischen Raumerkundung zu feiern.“Das Programm führt von der Tiefe in die Höhe. Im ersten Teil de profundis erklingen Werke von Josquin Desprez, Zygmunt Krause, Francis Poulenc, Nicola Matteis, Gloria Coates und Luciano Berio. Zu den Sternen führt ad astra mit Werken von Johannes Oeckeghem, Max Reger, Alicia Adélaïde Needham, Edward Elgar und Felix Mendelssohn Bartholdy. Mit der Soundperformance speaker swinging von Gordon Monahan endet die Raumerkundung.Zwischen den Konzertteilen und im Anschluss laden Empfang und Emporenführungen dazu ein, den Kirchenraum aus neuen Perspektiven kennenzulernen. Die Bedeutung des Projekts wird auch durch die Gäste und Grußworte des Abendsunterstrichen. Sprechen werden Dr. Johann Hinrich Claussen, Kulturbeauftragter der EKD, Prof. Dr. Christoph Rauhut, Landeskonservator und Leiter des Landesdenkmalamtes Berlin, sowie Dr. Alexander Steinhilber von der Senatsverwaltung für Kultur und Gesellschaftlichen Zusammenhalt.

Fahrbare Emporen eröffnen neue Perspektiven – Einweihung am 24. September 2026

Der Raum spielt die Hauptrolle: In der Schinkel-Kirche St. Elisabeth ist ein weiterer Bauabschnitt des visionären Wiederaufbaukonzepts von Architekt Klaus Block (BDA) ...

"Eine breite Mehrheit hat für liberale Demokratie und eine weltoffene, vielfältige Gesellschaft gestimmt"

Neubau Kornelius Forum: Umzug verzögert sich

„Kirche kann nicht unpolitisch sein“ – Interview mit Propst Johannes Krug

St. Elisabeth wird dreidimensional bespielbar – Einweihung am 24. September 2026