Filter-Menü

Sortieren

Ein Mann aus dem Herzen Tirols
Michael Gaismair, geboren um 1490 in Tschöfs bei Sterzing, war kein einfacher Bauer, sondern Sohn eines wohlhabenden Bergwerksunternehmers und Landwirts. Durch seine Ausbildung und Tätigkeit als Schreiber in der Landesverwaltung lernte er früh die Machtstrukturen Tirols kennen. Er arbeitete zunächst im Dienst des Landeshauptmanns Leonhard von Völs, später für den Fürstbischof von Brixen. Das lag vor allem an den unterschiedlichen Herrschaftsstrukturen des Gebiets, welches wir heute als Nord- bzw. Südtirol und Osttirol bezeichnen. Diese Positionen gaben ihm tiefe Einblicke in Verwaltung, Recht und Politik – und in die Ungleichheiten der Gesellschaft.
Als 1525 in Brixen ein lokaler Aufstand gegen die willkürliche Bischofsherrschaft ausbrach, rückte Gaismair ins Zentrum der Bewegung. Die Hinrichtung des Widerstandskämpfers Peter Paßler löste Unruhen aus, bei denen bewaffnete Aufständische den Bischofssitz einnahmen. Gaismair wurde zum obersten Feldhauptmann gewählt. In seinen berühmten Artikeln forderte er Gleichheit vor dem Gesetz, die Wahl von Pfarrern und Richtern durch das Volk, die Abschaffung der weltlichen Macht der Kirche sowie ein Ende der Abgabenlast für die einfachen Leute. Allerdings kam es auch zu Plünderungen seitens Geismairs Mitstreiter, was folglich zu Verwerfungen in der Gegend führte.
 
&nbsp;
 
Der Aufstand – Ziele und Grenzen
 
Die Tiroler Bauern, mitbeeinflusst von reformatorischen Ideen, traten mit 64 Artikeln an den Landtag heran. Gaismair war keiner von ihnen, er galt als Radikaler. Sie verlangten tiefgreifende politische und kirchliche Reformen. Erzherzog Ferdinand&nbsp;I. reagierte zunächst verhandlungsbereit, aber unbestimmt. Dennoch konnten die Bauern einen Großteil ihrer Forderungen, wenn auch nicht alle, beim Landesherrn durchbringen. Gaismair dagegen wurde verhaftet, auch wegen der bereits angesprochenen Plünderungen. Seine Haft dürfte in Innsbruck milde gewesen sein. Anstatt wie den Behörden versprochen in der Stadt zu verweilen, floh er aus der Stadt. Von nun an verschärfte sich die Gangart der Behörden gegen ihn, die allerdings nicht überall volle Autorität genossen und unter chronischem Geldmangel litten.
Der Aufstand war kein reiner »Glaubenskrieg«. Zwar spielten konfessionelle Argumente eine Rolle, vor allem die Berufung auf das Evangelium und die Gleichheit aller Christen. Doch im Kern ging es um Herrschaft, Machtverteilung und den Bruch mit starren, jahrhundertealten Strukturen. Ferdinand&nbsp;I. wusste das und konnte daher auch am Landtag viele Forderungen der Bauern annehmen, ohne kirchliche (katholische) oder landesherrliche Grundordnungen zu durchkreuzen.
Gaismairs grober Entwurf einer »Tiroler Landesordnung« von 1526 skizzierte einen egalitären Bauern- und Knappenstaat – inspiriert vom Beispiel Graubündens und der Republik Venedig. Er wollte Macht auf breite Schultern verteilen und kirchliche wie adelige Privilegien abbauen. Damit stellte er sich offen gegen die Obrigkeit – ein Schritt, der ihn zu einem gefährlichen Mann in den Augen der Mächtigen machte. Auch durch den Kontakt mit dem Zürcher Reformator Zwingli erarbeitete er einige dieser Grundgedanken.
 
 
Exil, Krieg und der gewaltsame Tod
 
Nach der Niederlage in Tirol und Salzburg zog sich Gaismair mit Getreuen nach Venetien zurück, wo er als Söldnerführer im Auftrag der Republik Venedig kämpfte. Seine Hoffnung, Tirol doch noch in einen freien Bauernstaat zu verwandeln, gab er nicht auf. Mehrfach versuchte er, Aufstände neu zu entfachen, scheiterte jedoch an der militärischen Übermacht der Habsburger und am mangelnden Rückhalt. Zuletzt bekam er Unterschlupf bei den Feinden der Habsburger, den Venezianern. Verloren waren seine Schlachten in Tirol und im Erzbistum Salzburg. Am 15. April 1532 wurde Gaismair in Padua von gedungenen Mördern erstochen – 42 Messerstiche beendeten sein Leben. Die Attentäter waren die Habsburger Behörden, die ein Kopfgeld auf ihn ausgesetzt hatten. 
&nbsp;
 
Erinnerung und Deutung
 
Gaismair blieb lange eine Randfigur der Geschichtsschreibung. Für die Herrschenden war er ein gefährlicher Aufrührer, ein Häretiker und »Luth‘rischer«. Im Tiroler Gedächtnis stand er im Schatten von Gestalten wie Andreas Hofer, der für eine ganz andere Form von Loyalität und Heimatkampf stand. Erst die marxistische Forschung des 19. Jahrhunderts, allen voran Friedrich Engels, sah in ihm einen »Frühsozialisten«. Allerdings waren die Marxisten nicht an der Person und ihrer genauen Historizität interessiert, viel mehr sahen sie in Gaismair eine idealisierte historische Figur eines postulierten Klassenkampfes. Seit den 1950er-Jahren bemüht sich die Geschichtswissenschaft darum, Gaismair differenzierter zu betrachten. Heute gilt er als Symbolfigur für den Widerstand gegen Willkür und Machtmissbrauch – und als Mahnung, Freiheit nicht als selbstverständlich zu sehen.
Doch sein Erbe ist ambivalent. Der Bauernaufstand brachte nicht nur Visionen von Gerechtigkeit, sondern auch Gewalt, Plünderungen und fragwürdige Methoden. Gerade diese Mischung macht Gaismair interessant: Er war weder reiner Held noch bloßer Rebell, sondern ein Mensch, der bereit war, für seine Überzeugungen zu kämpfen – auch um einen hohen Preis.
 
 
Buchtipp:
 
Wer tiefer in die Zeit des Tiroler Bauernkriegs eintauchen will, dem sei Robert Rebitsch: Revolution 1525 empfohlen. Das Werk beleuchtet die Ereignisse im Tiroler Raum detailliert, hinterfragt die politische und soziale Dynamik der Zeit und widmet sich auch der Frage, warum Michael Gaismair so lange aus dem kollektiven Gedächtnis Tirols verdrängt wurde. Ist es nicht bemerkenswert, dass er als Häretiker und Lutherischer gebrandmarkt wurde, während andere als Helden gefeiert werden? Vielleicht lohnt es sich heute mehr denn je, ihn als Freiheitskämpfer zu sehen – anders als Andreas Hofer, aber mit nicht minderer Entschlossenheit, Missstände klar zu benennen und Veränderungen zu fordern.

Zwei bärtige Männer in historischer Kleidung erscheinen in ein tiefes Gespräch vertieft, einer trägt einen schwarzen Hut und eine rote Weste mit einem Kreuz.

Ev.Pfarrgemeinde A.u.H.B. Kufstein

Ein Mann aus dem Herzen Tirols

Michael Gaismair, geboren um 1490 in Tschöfs bei Sterzing, war kein einfacher Bauer, sondern Sohn eines wohlhabenden Bergwerksunternehmers und Landwirts. Durch seine Ausbildung und Tätigkeit als Schreiber in der Lan...

Tiroler Freiheitskampf Michael Gaismairs 1525

Die Evangelische Pfarrgemeinde Kufstein trauert um Pfarrerin Gundula Hendrich, die am 05.02.2026 nach schwerer Krankheit verstorben ist. Viele Menschen in Tirol verbinden mit ihr eine Pfarrerin, die klar, zugewandt und verlässlich war – in Gesprächen, im Gottesdienst und im Alltag der Gemeinde.
Gundula Hendrich wurde am 26. August 1957 in München geboren und dort getauft. Nach einem Studium der Germanistik wandte sie sich aus persönlicher Überzeugung der Theologie zu. Der Wunsch nach einer gründlichen Auseinandersetzung mit dem christlichen Glauben und der evangelischen Kirche war – wie sie selbst sagte – für diesen Schritt ausschlaggebend. Nach Vikariatsjahren in Frankfurt am Main und einem Spezialvikariat in Istanbul führte ihr Weg schließlich nach Österreich.
Zum 1. Dezember 2002 wurde Gundula Hendrich zur Pfarrerin in Kitzbühel bestellt; ihre Amtseinführung war zugleich ihre Ordination. Ab 1. September 2011 war sie dort nach Wahl durch die Pfarrgemeinde als Pfarrerin bestellt. Ihr Dienst umfasste Gottesdienste in Kitzbühel und St. Johann, Seelsorge, Religionsunterricht sowie die Arbeit mit Kindern und Jugendlichen – in einem Umfeld, das durch Ökumene und Tourismus besondere Anforderungen stellt. Ihren Ruhestand hat sie über den regulären Zeitpunkt hinaus noch einmal verlängert; auch das zeigt, wie sehr ihr die Menschen und der Auftrag am Herzen lagen.
Wir nehmen Abschied in Dankbarkeit und in Trauer. Unsere Gedanken sind bei allen, die ihr nahestanden und die nun besonders um sie trauern. Die Evangelische Pfarrgemeinde Kufstein wird Gundula Hendrich ein ehrendes Andenken bewahren.
Die <a href="https://www.evangelisch-kufstein.at/b/kirchliche-verabschiedungsfeier-gundula-hendrich-46683760?utm_medium=Widgets" target="_blank">kirchliche Verabschiedung</a> findet am 13. Februar um 10:00 Uhr in der evangelischen Christuskirche Kitzbühel statt (<a href="https://maps.app.goo.gl/cGx2KcmVVyTZN2Km8" target="_blank">Ölberg 6, 6370 Kitzbühel</a>).

Gundula Hendrich bei der Verabschiedungsfeier 2023 in Kitzbühel

Die Evangelische Pfarrgemeinde Kufstein trauert um Pfarrerin Gundula Hendrich, die am 05.02.2026 nach schwerer Krankheit verstorben ist. Viele Menschen in Tirol verbinden mit ihr eine Pfarrerin, die klar, zugewandt und verlässlich war – in Gespräc...

Nachruf auf Pfarrerin Gundula Hendrich (1957–2026)

Für einen evangelischen Studenten suchen wir in Kufstein eine passende Wohnmöglichkeit (Zimmer, Garçonnière oder kleine Wohnung). Einzugstermin und Rahmenbedingungen nach Vereinbarung, ab Oktober 2026.
Wenn Sie etwas wissen, etwas frei haben oder jemanden kennen, der vermietet: Bitte melden Sie sich per E-Mail unter pg.kufstein@evang.at (gerne mit kurzer Info zu Lage, Größe und ungefährer Miete).
 
Danke fürs Weiterleiten und Mithelfen!

Eine Hand untersucht ein Miniaturhausmodell vor dem Hintergrund einer malerischen europäischen Flussstadt mit Bergen.

Für einen evangelischen Studenten suchen wir in Kufstein eine passende Wohnmöglichkeit (Zimmer, Garçonnière oder kleine Wohnung). Einzugstermin und Rahmenbedingungen nach Vereinbarung, ab Oktober 2026.

Wenn Sie etwas wissen, etwas frei haben oder...

Wohung für Studenten gesucht

In einem feierlichen Gottesdienst wurde die neue Superintendentin der Evangelischen Kirche in Kärnten-Osttirol, Andrea Mattioli, am Samstag, 31. Jänner, durch Bischöfin Cornelia Richter in <a href="https://de.wikipedia.org/wiki/Pfarrkirche_Zlan" target="_blank">Zlan</a>in ihr Amt eingeführt. Andrea Mattioli folgt auf den langjährigen Superintendenten Manfred Sauer, der in Pension trat. In der evangelischen Superintendenz Kärnten und Osttirol ist Andrea Mattioli die erste Frau in diesem Leitungsamt.Bischöfin Richter: Eine Sprache, die verbindet
Kärnten sei nicht nur ein Land, in dem der Glaube „offen und selbstbewusst gelebt“ werde, sondern in dem sich auch Menschen in kultureller Vielfalt begegnen. Damit Menschen sich über ihren Glauben, Gott und die Welt austauschen können, müssen sie eine gemeinsame Sprache finden, erklärte Bischöfin Cornelia Richter bei der Amtseinführung. „Und zwar eine, die ihre unterschiedliche Herkunft ebenso verbindet wie ihre unterschiedlichen Berufe, politischen Parteiungen und persönlichen Interessen. Es muss eine Sprache sein, die in den schweren und dunklen Lebenserfahrungen ebenso trägt wie in den leichten und hellen Zeiten. Eine Sprache, die dem Verlust und der Trauer ebenso Ausdruck verleihen kann wie der Dankbarkeit und dem Aufbruch in ein neues Leben.“ Andrea Mattioli, die als Deutsch-Italienerin in Württemberg aufgewachsen ist und sich 2019 mit ihrem Mann und ihren drei Kindern für Kärnten als Lebensmittelpunkt entschieden hatte, bringe gemeinsam mit ihrer Familie dies alles mit, zeigte sich Richter überzeugt und sagte zur neuen Superintendentin: „Danke, dass Ihr bei uns seid. Danke, dass Ihr mit uns und unserer Kirche in die Zukunft gehen wollt. Ich bin gewiss, dass Du mit Deiner Glaubenssprache, mit Deiner theologischen Expertise und mit Deiner den Menschen zugewandten Freundlichkeit diese Superintendentur gut leiten wirst.“
Zur PersonAndrea Mattioli wurde in Neckarsulm, Kreis Heilbronn (D), geboren. Als Pfarrerin ordiniert wurde sie 2002 in Ludwigsburg nördlich von Stuttgart, wo sie als Gemeindepfarrerin tätig war. Nach Jahren als Urlaubsseelsorgerin in Kärnten zog sie 2019 mit ihrem Mann und den drei Kindern in Österreichs südlichstes Bundesland. Bis zu ihrem Amtsantritt als Superintendentin am 1.12.2025 war Mattioli amtsführende Pfarrerin des Pfarrgemeindeverbands Zlan-Ferndorf.

Als Superintendentin folgt Andrea Mattioli auf den langjährigen Superintendenten Manfred Sauer, der in Pension getreten ist. Andrea Mattioli ist die erste Superintendentin in Kärnten, in der Geschichte der Evangelischen Kirchen in Österreich ist sie nach Gertraud Knoll (Burgenland) und Luise Müller (Salzburg-Tirol) die dritte Frau in diesem Leitungsamt. In der evangelischen Superintendenz Kärnten-Osttirol leben rund 41.000 Mitglieder in 33 Pfarrgemeinden.

Religiöse Zeremonie mit Geistlichen, die einen Gottesdienst in einer prächtigen Kirche leiten, an dem Gemeindemitglieder teilnehmen.

In einem feierlichen Gottesdienst wurde die neue Superintendentin der Evangelischen Kirche in Kärnten-Osttirol, Andrea Mattioli, am Samstag, 31. Jänner, durch Bischöfin Cornelia Richter in Zlanin ihr Amt eingeführt. Andrea Mattioli folgt auf den l...

Tiroler Freiheitskampf Michael Gaismairs 1525

Nachruf auf Pfarrerin Gundula Hendrich (1957–2026)

Wohung für Studenten gesucht

Neue Superintendentin für Kärnten-Osttirol: Andrea Mattioli