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Unter dem Motto „Tierisch gut“ lädt die Evangelische Gesamtkirchengemeinde der Mainperlen – Ortskirchengemeinde Klein-Auheim zu ihren diesjährigen Aktionstagen für Kinder von sechs bis zehn Jahren ein. Die Veranstaltungen finden in den Herbstferien vom 14. bis 16. Oktober jeweils von 9:30 bis 15 Uhr statt.Das Programm ist abwechslungsreich und thematisch auf Tiere und die Schöpfung ausgerichtet:<ul><li>Mittwoch, 14.10.2026: „Gemeinsam stark: Haustiere und ihre Bedürfnisse“ – Hier dreht sich alles um die Bedürfnisse und Eigenheiten von Haustieren.</li><li>Donnerstag, 15.10.2026: „Vom Mensch und Schaf“ – Ein besonderes Highlight: Zwei Schafe besuchen die Gruppe, und die Kinder lernen mehr über diese Tiere.</li><li>Freitag, 16.10.2026: „Gottes Schöpfung bei uns um die Ecke“ – Eine spannende Entdeckungstour steht auf dem Plan.</li><li>Sonntag, 18.10.2026: Gottesdienst mit Tiersegnung – Ein gemeinsamer Abschluss mit einem besonderen Segensmoment für die Tiere.</li></ul>Mitzubringen sind Verpflegung für die Kinder, feste Schuhe für die Ausflüge, Sonnen-, Mückenschutz und/oder Regenkleidung, Fahrrade sowie bei Bedarf Kindersitze für die Ausflüge, die in Kleinbussen erfolgen.Die Teilnahmegebühr beträgt 10 Euro (inklusive Fahrtkosten, Material und pädagogischer Betreuung) und ist am ersten Tag mitzubringen. Die Plätze sind auf 14 Kinder begrenzt, daher wird eine frühzeitige Anmeldung empfohlen. Anmeldeschluss ist Freitag, 25. September 2026.Die <a href="https://landing.churchdesk.com/de/file/dfff670f-8a74-41b9-bac8-42c018a736f1">Anmeldung </a>erfolgt ausschließlich per E-Mail an <a target="_blank" rel="noopener noreferrer nofollow" href="mailto:claudia.faescher@ekhn.de">claudia.faescher@ekhn.de</a> oder im Evangelischen Gemeindebüro (Sudetendeutsche Straße 75) per Einwurf in den Briefkasten am Gemeindehaus. Weitere Informationen erteilen Pfarrerin Anna Jung (0151/28195115, E-Mail: <a target="_blank" rel="noopener noreferrer nofollow" href="mailto:Anna-Sophia.Jung@ekhn.de">Anna-Sophia.Jung@ekhn.de</a>) und Gemeindepädagogin Claudia Fäscher (0151-46226933, E-Mail: <a target="_blank" rel="noopener noreferrer nofollow" href="mailto:claudia.faescher@ekhn.de">claudia.faescher@ekhn.de</a>).

Eine fröhliche Gruppe von Kindern mit Tieren in einem bunten Herbstwald bei einer malerischen Kirche.

Evangelisches Dekanat Dreieich-Rodgau

Unter dem Motto „Tierisch gut“ lädt die Evangelische Gesamtkirchengemeinde der Mainperlen – Ortskirchengemeinde Klein-Auheim zu ihren diesjährigen Aktionstagen für Kinder von sechs bis zehn Jahren ein. Die Veranstaltungen finden in den Herbstferie...

„Tierisch gute“ Aktionstage für Kinder

Dracula war dabei. Ein „Ehegefängnis“ auch. Dazu ein Bischof, ein Kinderhospiz, orthodoxe Ikonen, eine ratternde Schmalspurbahn und so mancher laue Sommerabend bei gutem Essen und gekühlten Getränken. Sechs Tage lang waren Mitarbeitende der evangelischen Kirche zwischen Langen und Seligenstadt auf selbstorganisierter Fortbildungsreise durch Siebenbürgen unterwegs. Was nach einem ziemlich bunten Reiseprogramm klingt, entwickelte dabei einen überraschend klaren roten Faden: Wer ist eigentlich „wir“ – und wer sind „die anderen“?<figure style="display: inline-block; margin: 0px; max-width: 100%;"><img src="https://edge.churchdesk.com/non/ckeditorlarge/public/o/7115/photocollage_2026991248596.jpg"><figcaption class="cd-caption" style="font-size: 0.85em; line-height: 1.4; margin-top: 0.25em; opacity: 0.7;">© kf</figcaption></figure>Einfache Antworten darauf macht Siebenbürgen schwer. Rumänen, Ungarn, Siebenbürger Sachsen, Roma und andere Gruppen haben die Region geprägt; Sprachen, Kulturen und Konfessionen liegen dicht beieinander. Mal friedlich, mal konfliktreich, fast immer kompliziert. Und ziemlich spannend.Dass die Gruppe dabei nicht nur an der touristischen Oberfläche blieb, war auch Horst Schuller zu verdanken, der sie als Guide durch Siebenbürgen begleitete und Geschichte dort greifbar machte, wo sie sich tatsächlich abgespielt hat. Fachkundige Ortskenntnis brachte zudem Pfarrer Alexandru Lita ein, gebürtiger Hermannstädter und heute Pfarrer in Seligenstadt, der die Reise im Team mit vorbereitet hatte. "Beide haben uns so manche Tür geöffnet, an der wir sonst achtlos vorbeigelaufen wären", dankte Dekan Steffen Held den beiden Gewährsleuten für Infos aus erster Hand. Kleine Kirche, große AufgabenLos ging es in Hermannstadt/Sibiu. Beim Gespräch mit Bischof Reinhart Guib wurde schnell deutlich, wie sehr sich evangelisches Leben in Siebenbürgen verändert hat. Rund 10.500 Mitglieder gehören heute noch zur Evangelischen Kirche A.B. in Rumänien, manche Gemeinden sind winzig, Pfarrer betreuen mitunter 15 bis 20 Dörfer. Eine kleine Kirche also – allerdings eine mit erstaunlich großer gesellschaftlicher Reichweite: Mehr als 600 Mitarbeitende engagieren sich in Bildung, Kultur und Diakonie.Wie konkret das werden kann, zeigte die Begegnung mit Ortrun Rhein, die vom Aufbau und der Arbeit von Altenheim, Hospiz und Kinderhospiz berichtete. Vor allem der Besuch im Kinderhospiz ließ niemanden unberührt. Manche Kinder bleiben wenige Tage, andere Wochen; für einige werden die Menschen dort ein Stück weit zum Familienersatz. Es geht nicht darum, dem Leben möglichst viele Tage abzuringen, sondern den verbleibenden Tagen möglichst viel Leben zu geben.Ein Satz von Ortrun Rhein blieb besonders hängen: „Mit das Wichtigste ist, den Kindern eine Geschichte zu geben.“Bei dieser einen Begegnung soll es nach dem Willen der Reisegruppe nicht bleiben. Das Evangelische Dekanat Dreieich-Rodgau will nach Wegen suchen, die Arbeit des Kinderhospizes konkret zu unterstützen. Denkbar ist etwa eine Patenschaft für einen Platz beziehungsweise ein Hospizbett. Aus einer Bildungsreise könnte so eine Verbindung entstehen, die länger hält als sechs Tage.Wer ist hier eigentlich „wir“?Diese Frage tauchte in den folgenden Tagen immer wieder auf. Besonders handfest in der Kirchenburg von Birthälm/Biertan, fast 300 Jahre lang Sitz der evangelischen Bischöfe Siebenbürgens.Schon die Bezeichnung „Siebenbürger Sachsen“ führt ein bisschen in die Irre. Seit dem 12. Jahrhundert kamen deutschsprachige Siedler aus unterschiedlichen Regionen ins Land; später etwa die Landler, die wegen ihres evangelischen Glaubens aus Österreich zwangsumgesiedelt wurden. Das vermeintlich eindeutige „Wir“ war also schon historisch vielfältiger, als sein Name vermuten lässt.Und dieses Wir hatte eine ziemlich genaue Sitzordnung. In der Kirche waren die Plätze nach Alter und gesellschaftlichem Stand vergeben. Zu Neujahr wurden frei gewordene Plätze von hinten aufgefüllt: Man rückte zusammen.Noch drastischer regelte die Gemeinschaft das Eheleben. Im berühmten „Ehegefängnis“ mussten scheidungswillige Paare eine Woche lang auf engstem Raum miteinander auskommen. Ein Bett, ein Tisch, ein Stuhl, ein Teller, ein Löffel. Paartherapie auf Siebenbürgisch – nur ohne freiwillige Terminvereinbarung.Die Anekdote hat Unterhaltungswert. Die andere Seite ist weniger lustig: Eine Gemeinschaft, die Schutz und Heimat gab, griff zugleich tief ins Privatleben ein. Besonders Frauen hatten deutlich weniger Möglichkeiten, eine Ehe zu verlassen.So bekam das Zusammenrücken seinen doppelten Boden: Es kann Menschen zusammenbringen. Man kann aber auch so eng zusammenrücken, dass für andere kein Platz mehr bleibt.Vampirromantik und gutbürgerliche WirklichkeitDass Wirklichkeit meistens komplizierter ist als die Geschichten, die über sie erzählt werden, passte hervorragend zu einem weiteren Reisebegleiter: Dracula.In seiner Morgenandacht gab Kai Fuchs der Gruppe drei Gedanken mit auf den Weg: Genauer hinsehen – die Wirklichkeit ist meist komplizierter als die Geschichten, die wir uns erzählen. Auf das achten, was wir längst für überwunden halten – manches wird erstaunlich lebendig. Und danach suchen, wo Menschen anderen ein bisschen mehr Leben ermöglichen.Wenig später folgte die praktische Übung: Schloss Bran, weltweit als „Dracula-Schloss“ vermarktet. Bram Stokers erfundener Graf hat dort nie gewohnt, und auch die Verbindung des historischen Vlad Țepeș mit Bran ist äußerst dünn. Das hindert Souvenirshops, Fotomotive und Vampirromantik allerdings nicht an einem ausgesprochen vitalen Nachleben.Geschichte, Literatur, Legende und Geschäft verschmelzen hier zu einer ziemlich erfolgreichen Erzählung. Und plötzlich stand die Frage aus der Andacht mitten im Burghof: Welche Geschichten bestimmen unseren Blick auf die Wirklichkeit?In Kronstadt/Brașov wurde es historischer, aber nicht weniger vielschichtig. Die stattlichen Bürgerhäuser der sprichwörtlichen „Siebenbürger Pfeffersäcke“ erzählen von wohlhabenden Kaufleuten und einem Handelsplatz zwischen Mittel- und Südosteuropa. Zugleich war Kronstadt Glaubens- und Bildungszentrum der Siebenbürger Sachsen; mit Johannes Honterus gingen von hier wichtige Impulse für die Reformation aus. Sachsen, Ungarn und Rumänen lebten dicht beieinander, handelten miteinander und brauchten einander – gleichberechtigt waren sie deshalb noch lange nicht.Von der evangelischen Minderheit zur orthodoxen MehrheitAm letzten Tag kehrte die Gruppe nach Hermannstadt zurück – und wechselte noch einmal gründlich die Perspektive. Der rumänisch-orthodoxe Altdekan Prof. Dr. Dorin Oancea empfing sie an der orthodoxen theologischen Fakultät. In der großen Kathedrale führte er in orthodoxe Spiritualität und Glaubenspraxis ein; anschließend wurde diskutiert.Damit schloss sich ein schöner Kreis: Begonnen hatte die Reise bei einer kleinen evangelischen Minderheitenkirche, am Ende stand die Begegnung mit der orthodoxen Tradition, die Rumänien bis heute wesentlich prägt. „Wir und die anderen“ bedeutete hier gerade nicht, auf Abstand zu bleiben. Man ging hinein, hörte zu, fragte nach und kam ins Gespräch.Im Dorf Sibiel bekamen die Reisenden schließlich noch eine andere religiöse Sprache zu sehen: Im Ikonenmuseum erzählen Bilder vom Glauben – nicht als Dekoration, sondern als Teil gelebter Spiritualität.Was im Reiseprogramm nicht stehtPfarrer Marcus Losch hatte diesen letzten Tag mit einer Andacht unter der Überschrift „Erinnerungen sammeln“ begonnen. Davon gab es nach sechs Tagen reichlich.Zum Beispiel das Rattern der Schmalspurbahn durchs Harbachtal: alte Technik, Landschaft, Fahrtwind und eine ganze Reisegruppe auf Schienen – Natur-, Technik- und Gemeinschaftserlebnis in einem.Oder die lauen Sommerabende mit lokalem Essen und gekühlten Getränken auf den Plätzen und in den Gassen pittoresker Städte. Dort war der viel beschworene kulturelle Schmelztiegel zwischen Ost und West plötzlich kein Bildungsprogramm mehr, sondern Atmosphäre: sitzen bleiben, schauen, essen, hören, reden – und vielleicht noch ein Getränk bestellen.Vor allem aber stand in keinem Programm, wie gut diese Reisegruppe miteinander funktionieren würde. Hauptamtliche aus unterschiedlichen Professionen und Arbeitsfeldern, verschiedene Temperamente und Blickwinkel, viel Gespräch, tägliche Andachten, Diskussionen, Widerspruch – und erfreulich viel zu lachen. Aus einer Fortbildungsreise wurde damit auch ein Stück kollegiale Fortbildung im besten Sinne: voneinander lernen, indem man miteinander unterwegs ist.Und so kamen nach sechs Tagen nicht nur Fotos, Geschichten und ein paar siebenbürgische Spezialitäten mit zurück nach Hessen. Sondern Fragen, die sich nicht so einfach in den Koffer packen lassen:Wie entsteht ein „Wir“? Was hält es zusammen? Wann wird aus Schutz Abgrenzung? Welche Geschichten bestimmen unseren Blick auf andere? Und wie gelingt Gemeinschaft, ohne dass jemand draußen bleiben muss?Vielleicht ist eine Antwort darauf unterwegs schon aufgetaucht: zusammenrücken – und Platz machen.

Eine Gruppe von rund 25 Erwachsenen und einem Kind steht und sitzt vor einem offenen Wagen einer Schmalspurbahn; links und rechts sind Teile zweier historischer Triebfahrzeuge zu sehen.

Dracula war dabei. Ein „Ehegefängnis“ auch. Dazu ein Bischof, ein Kinderhospiz, orthodoxe Ikonen, eine ratternde Schmalspurbahn und so mancher laue Sommerabend bei gutem Essen und gekühlten Getränken. Sechs Tage lang waren Mitarbeitende der evange...

Siebenbürgen zwischen den Welten – und die Frage nach dem Wir

ANgeDACHT für September 2026 von Barbara Schindler, Pfarrerin in Dreieichenhain und Götzenhain<hr>„Was der Mensch sät, das wird er ernten!“Dieser Spruch kommt - wie viele kluge Sprüche - aus der Bibel, genauer aus dem Galaterbrief im Neuen Testament (Gal 6,7).Ich habe diesen Ausspruch immer als eine Art Mahnung oder gar Drohung verstanden: Pass auf, was du sagst oder tust! Denn wenn Du Mist baust, musst du auch die Konsequenzen tragen können!&nbsp;&nbsp;Doch inzwischen entdecke ich auch Mutmachendes in diesem Bibelwort.„Was der Mensch sät, das wird er ernten!“ Eigentlich wird mit diesem Satz erstmal ein ganz normaler natürlicher Ablauf beschrieben. Der Ablauf von Saat und Ernte, auf den sich die Menschen seit Urzeiten verlassen und es in Landwirtschaft und Gartenarbeit bis heute tun. Ich ernte das, was ich säe: Wenn ich auf dem Balkon im Mai kleine grüne Stauden von Cocktailtomaten heranziehe, dann werde ich im Sommer auch Cocktailtomaten daran ernten können (und nicht etwa Paprika). Wenn ein Landwirt Kartoffelknollen in den Acker setzt, wird er in der Erntezeit reife Kartoffeln ernten – und sich nicht wundern, dass es keine Spargel geworden sind!„Was der Mensch sät, das wird er ernten“. Das was ich an Saatgut säe, das ernte ich auch an Frucht. Diese schlichte Wahrheit kann ich auch auf andere Bereiche des Lebens übertragen. Zum Beispiel auf meine Arbeit, auf Schule/Studium. Säe ich Aufmerksamkeit, Verständnis oder Hilfsbereitschaft, darf ich hoffen, dass daraus eine gutes Miteinander wächst und mir andere ebenso begegnen. Oder als Eltern: Säe ich im Familienleben Vertrauen, mehr Lob als Kritik und ein Haltung des Respekts vor der Schöpfung und vor den Mitmenschen, dann darf ich hoffen, dass meine Kinder zu selbstbewussten, verantwortungsvollen, mitfühlenden Menschen heranwachsen, die das ebenfalls tun.Ob meine Saat aufgeht, kann ich natürlich nie mit Sicherheit vorhersagen: Letztlich brauche ich immer auch Vertrauen, dass aus dem, was ich einbringe, auch wirklich etwas Gutes wächst. Dass nicht vergeblich ist, was ich tue. Auch wenn ich bis zur Ernte sicher immer wieder Geduld haben muss. Das ist im Büro, in der Schule, oder beim Engagement in einer Kirchengemeinde nicht anders als auf dem Feld. Doch während ich warte, darf ich hoffen, dass aus gutem Samen Gutes wächst – erst recht, wenn Gott seinen Segen darauf legt! „Was der Mensch sät, das wird er ernten“. Natürlich hat dieser Satz auch einen kritischen und mahnenden Unterton. Nach diesem trockenen Frühjahr und Hitzesommer wird in der Landwirtschaft mit einer deutlich unterdurchschnittlichen Ernte gerechnet, vieles ist schlichtweg vertrocknet oder verbrannt. Wir Menschen ernten nun das, was wir an CO2-Verschmutzung über Jahrzehnte ausgestoßen und „gesät“ haben. Das macht nachdenklich und stößt zum Umdenken und Umlenken an!„Was der Mensch sät, das wird er auch ernten“. Auch für das Miteinander einer Gesellschaft, ist dieser Satz wahr. Viele Menschen säen Gutes, engagieren sich ehrenamtlich, leben Vielfalt und Toleranz. Andere hingegen säen ganz bewusst Zwietracht, Missgunst und Lügen. Streuen ihre Verachtung auf den Ackerboden der Gesellschaft, ihren Hass gegen alle, die anders denken, leben, glauben als sie; ihre Verachtung auf christliche und demokratische Grundwerte. Solche böse Saat sollte eigentlich im Keim erstickt werden! Doch erschreckenderweise fällt sie immer öfter und mehr auf fruchtbaren Boden. Wenn sie wächst, was für eine Gesellschaft, was für ein gesellschaftliches Klima werden wir ernten – das sollten wir uns alle fragen!Was der Mensch sät, das wird er auch ernten“ – das gilt für Gutes und für Schlechtes. Meine Worte, meine Handlungen, mein Umgang mit anderen und der Schöpfung hat Folgen. Ich präge damit das Klima in Familie, in Schule und Arbeitsplatz, in einer Gesellschaft, auf unserem Planeten. Darum möchte ich versuchen, in dem Leben, in das Gott mich gestellt hat, Gutes zu säen. Mit meiner kleinen Kraft und den Mitteln, die mir zur Verfügung stehen. Ich möchte Samen der Freundlichkeit, der Hilfsbereitschaft, des Verständnisses, auszustreuen; Samen der Hoffnung und Mitmenschlichkeit – und des Widerstands.Und ich möchte darauf vertrauen, dass Gott seinen Segen auf die guten Samen meines Lebens und Tuns legt, sie wachsen lässt... auch inmitten -&nbsp;&nbsp;ja, auch gegen Unkraut und Dornen!

Werbeplakat für eine Predigt im September 2026 mit dem Titel *„Säen der Hoffnung gegen Dornen“* von Barbara Schindler, Pfarrerin in Dreieichenhain und Götzenhain.

ANgeDACHT für September 2026 von Barbara Schindler, Pfarrerin in Dreieichenhain und Götzenhain

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„Was der Mensch sät, das wird er ernten!“

Dieser Spruch kommt - wie viele kluge Sprüche - aus der Bibel, gen...

Hoffnung säen gegen Dornen

Neuer Job, neue Kolleginnen und Kollegen, neue Perspektiven: Für 16 junge Menschen beginnt in den Kindertagesstätten des Evangelischen Dekanats Dreieich-Rodgau jetzt ein neuer Lebensabschnitt. Zum Start ins Berufsleben wurden sie im Haus der Evangelischen Kirche in Dietzenbach gemeinsam willkommen geheißen.Dekan Steffen Held und Christine Großebörger, Leiterin der Geschäftsstelle Kindertagesstätten, begrüßten die neuen Mitarbeitenden und stellten ihnen ihren Arbeitgeber vor. Zum Evangelischen Dekanat Dreieich-Rodgau gehören 27 Kirchengemeinden und 19 Kindertagesstätten mit insgesamt rund 500 Mitarbeitenden.Die 16 Nachwuchskräfte absolvieren ein Praktikum zur Sozialassistenz, ein Berufspraktikum oder eine praxisintegrierte Ausbildung zur Erzieherin oder zum Erzieher - kurz: PIVA-Ausbildung. Bei dieser vergüteten Ausbildungsform wechseln sich Unterricht an der Fachschule und praktische Arbeit in der Kita ab.Neben den pädagogischen Fachkräften sowie Küchen- und Reinigungskräften in den Kitas arbeiten im Dekanat unter anderem Pfarrerinnen und Pfarrer, Verwaltungskräfte, Gemeindepädagog*innen sowie Kirchenmusiker*innen. Hinzu kommen junge Menschen im Freiwilligen Sozialen Jahr (FSJ) und Fachabiturient*innen.Kita-Recruiterin Anke Engel stellte den Auszubildenden außerdem die Workshops und Hospitationstage vor, die im Rahmen der Ausbildungszeit geplant sind. Sie sollen den Austausch untereinander fördern und ermöglichen, auch andere Einrichtungen kennenzulernen. Zugleich erhalten die Auszubildenden zusätzliche Einblicke in die pädagogische Arbeit eines evangelischen Trägers.Bei einer Kennenlernrunde sowie Snacks und Getränken blieb zum Abschluss Zeit für persönliche Gespräche und erste Kontakte über die eigene Kita hinaus.

Eine Gruppe von zwölf Personen steht vor einem grün-weißen Messestand der Evangelischen Kitas mitten in Rhein-Main mit Infotheke, Roll-up und QR-Codes.

Neuer Job, neue Kolleginnen und Kollegen, neue Perspektiven: Für 16 junge Menschen beginnt in den Kindertagesstätten des Evangelischen Dekanats Dreieich-Rodgau jetzt ein neuer Lebensabschnitt. Zum Start ins Berufsleben wurden sie im Haus der Evang...

„Tierisch gute“ Aktionstage für Kinder

Siebenbürgen zwischen den Welten – und die Frage nach dem Wir

Hoffnung säen gegen Dornen

16 junge Menschen starten ins Arbeitsfeld Kita