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Im 132-jährigen Weg der Kirchengemeinde Zum Guten Hirten dürfen wir als koreanische Gemeinde nun seit 18 Jahren mitschreiben. Wenn wir zurückblicken, erkennen wir darin nicht Zufall, sondern Gottes wunderbare Führung.
Vom Kreuz und der Auferstehung Christi aus hat sich das Evangelium durch die Zeugen der Auferstehung bis nach Europa und schließlich auch nach Korea ausgebreitet. Bereits 1832 betrat mit Karl Friedrich August Gützlaff erstmals ein deutscher Missionar koreanischen Boden und säte den ersten Samen des Evangeliums. Fast zeitgleich mit dem Beginn der offiziellen Mission in Korea entstand hier in Berlin die Kirche Zum Guten Hirten, die 1893 eingeweiht wurde.
115 Jahre später, am Ostersonntag 2008, schenkte Gott innerhalb dieser Gemeinschaft unsere <a href="https://mogza.com/" target="_blank">SEONHAN MOGZA evangelische koreanische Gemeinde Berlin</a>. Was als kleine Gemeinschaft von zehn Familien begann, ist heute eine lebendige Gemeinde geworden – getragen von Glauben, Gemeinschaft und Musik.
Von Anfang an stand unsere Gemeinde unter einer klaren Berufung: Gottes Gegenwart zu suchen, auf seine Stimme zu hören, als eine Familie im Herrn zu leben, dem Wort Gottes zu folgen und durch Lobpreis, Dienst und Nächstenliebe in der Berliner Gesellschaft Wurzeln zu schlagen.
<figure rel="width: 347px; height: 194px;" style="float: right; margin: 0px 0px 10px 10px;"><img src="https://edge.churchdesk.com/non/ckeditorlarge/public/o/349/auferstehung.jpg" data-image="2509417" style="width: 277px; height: 155px;" width="277" height="155"><figcaption></figcaption></figure>
Besonders die <a href="https://www.deutschlandfunk.de/gesungenes-vaterunser-der-chor-der-ev-koreanischen-kirchengemeinde-berlin-100.html" target="_blank">Musikmission prägt unsere Gemeinde</a>. Jeder Gottesdienst ist erfüllt von Chormusik, Instrumentalstücken und Gesang. Jedes Jahr feiern wir zu Ostern eine Kantate, dazu kommen regelmäßig Konzerte, Ensembleabende und musikalische Missionsdienste – in Kirchen, Seniorenheimen, Krankenhäusern und sozialen Einrichtungen. Darauf sind wir nicht wegen musikalischer Leistung stolz, sondern weil wir immer wieder erleben, wie Menschen durch die Musik vom Heiligen Geist berührt, getröstet und verändert&nbsp;werden.
Ist all dies Zufall? Dass vor 500 Jahren die Reformation begann, dass vor fast 200 Jahren das Evangelium Korea erreichte, dass vor 132 Jahren diese Kirche geweiht wurde und dass vor 18 Jahren unsere Gemeinde entstand?
Wir glauben: Nein.&nbsp; &nbsp;Dies ist Gottes Geschichte.
Denn Gott lenkt nicht nur unser persönliches Leben, sondern auch die Geschichte der Völker und Generationen. Das Evangelium wurde und wird durch echte Zeugen der Auferstehung weitergetragen – bis der Herr wiederkommt.
Soli Deo Gloria.
See-Young Cho&nbsp;
<figure><a href="https://www.youtube.com/watch?v=dnf0Uul02dU" target="_blank"><img src="https://edge.churchdesk.com/non/ckeditorlarge/public/o/349/auferstehtungskantate_seonhan.mogza_d.jpg" data-image="2571520" alt="Auferstehungskantate, Seonhan Mogza 5.4.2026" title="Auferstehungskantate, Seonhan Mogza 5.4.2026"></a><figcaption></figcaption></figure>

Ein Kirchenchor mit Orchester führt ein musikalisches Stück in einer festlich geschmückten Kirche auf.

Ev. Kirchengemeinde Zum Guten Hirten, Berlin Friedenau

Nachklang zur Aufführung der Auferstehungskantate am Ostersonntag 5. April 2026 im Gottesdienst der Seonhan Mogza Gemeinde und zum 18. Jahrestag ihres Bestehens

18 Jahre SEONHAN MOGZA – Gottes Geschichte in unserer Mitte

Während unsere Gemeinde&nbsp;die Renovierung der&nbsp;Kirche Zum Guten Hirten&nbsp;plant, wird uns neu bewusst, wie wertvoll und zugleich selbstverständlich ein solcher Ort für uns ist. Unsere Kirche ist Raum für Gottesdienst, Begegnung, Trost und Gemeinschaft. Doch dieser Raum ist nicht überall gegeben.
Seit vier Jahren prägt der Krieg das Leben in der Ukraine. In&nbsp;<a href="https://novogrodovka-rada.gov.ua/" target="_blank">Nowohrodiwka</a>&nbsp;im Donezbecken wurde die Kirche einer evangelisch-lutherischen Gemeinde zerstört. Damit verlor die Gemeinde ihr geistliches Zuhause – den Ort, an dem Menschen zusammenkommen, beten, Hoffnung schöpfen und einander unterstützen.

Gerade in Zeiten von Angst und Unsicherheit sind solche Orte unersetzlich und die&nbsp;evangelischen Gemeinden in der Ukraine bleiben lebendig: Menschen suchen Trost im Glauben, neue kommen hinzu, Gemeinschaft wächst – oft unter schwierigsten Bedingungen. Doch ohne ein eigenes Gebäude ist vieles nur eingeschränkt möglich.

Das&nbsp;<a href="https://glaube-verbindet.gustav-adolf-werk.de/2025/10/ukraine-kirche-schafft-oasen-der-hoffnung/" target="_blank">Gustav-Adolf-Werk begleitet den Wiederaufbau dieser Kirche</a>.&nbsp;Unsere Osterkollekte hat am Ostersonntag, dem&nbsp;5. April begonnen (<a href="https://www.zum-guten-hirten-friedenau.de/b/bericht-aus-der-4-sitzung-des-gemeindekirchenrats-am-2-marz-2026-215238?utm_source=Widget+on+www.zum-guten-hirten-friedenau.de&utm_medium=Widgets" target="_blank">GKR Beschluss</a>&nbsp;vom 2. März). In den Gottesdiensten&nbsp;bis 3. Mai 2026 sammeln für den Wiederaufbau der Kirche und des Gemeindezentrums in&nbsp;Nowohrodiwka.&nbsp;

<figure rel="width: 199px; height: 93px;" style="float: right; margin: 0px 0px 10px 10px;"><a href="https://glaube-verbindet.gustav-adolf-werk.de/" target="_blank"><img src="https://edge.churchdesk.com/non/ckeditorlarge/public/o/349/gaw-ekbo.jpg" data-image="1869460" style="width: 199px; height: 93px;" width="199" height="93"></a><figcaption></figcaption></figure>
Helfen Sie mit Ihrer Spende, dass aus Zerstörung wieder ein Raum des Glaubens, der Hoffnung und der Gemeinschaft entstehen kann. Jede Gabe zählt -&nbsp;<a href="https://www.kd-onlinespende.de/jetzt-spenden-extern.html?sid=lrj35q8solrctkaa3lms6vh5k9&step=1" target="_blank">auch online über das Gustav-Adolf-Werk</a>.&nbsp;Vielen Dank!

pm

Eine beschädigte, verlassene Kirche steht in einer kargen Landschaft, während zwei Menschen sich dem Gebäude nähern.

Das Osterkollektenprojekt 2026: Wiederaufbau einer Kirche und Gemeindezentrum in der Ukraine




Zerstörung und Wiederaufbau

<figure rel="width: 389px; height: 519px;" style="float: right; margin: 0px 0px 10px 10px;"><img src="https://edge.churchdesk.com/non/ckeditorlarge/public/o/349/claean_up_b_260328_res.jpeg" data-image="2568228" style="width: 241px; height: 321px;" width="241" height="321"><figcaption></figcaption></figure>
... der Frühling mit einem gesäuberten Platz, rund um die Kirche von Süd bis Nord, Ost bis West.
Am 28. März kamen hochmotivierte Menschen zum Aufräumen und Pflanzen zusammen und hatten gute Laune, obwohl manche Hinterlassenschaften Zumutungen sind.
Entmüllen und gute Stimmung – wie geht das zusammen?
<ul><li>wärmende Sonne nach kaltem Morgen
 </li><li>professionelle Ausstattung: von Handschuhen über Greifer bis zu Eimern und Säcken
 </li><li>gelungene Mischung von Kindern bis Senior*innen
 </li><li>parteinahe Leute zusammen mit Aktiven der Anwohner-Initiative
 </li><li>Anerkennung und Wertschätzung durch Vorbeikommende
 </li><li>spontane Aufteilung des Areals von der Görres bis zur Wiesbadener
 </li><li>aufwändige Pflanzung zweier junger Stauden an der „Querung“ zur Wilhelmshöher
 </li><li>sofortige Entsorgung eines Großteils des Unrats
 </li><li>die Beseitigung des Rattenfutters unter gewissen Bäumen muss weitergehen
 </li><li>Unterstützung des freundlichen Flaschensammlers, für den jeder Cent zählt
 </li><li>Glücksgefühl angesichts des sichtbaren Ergebnisses
 </li><li>Ermutigung zu sofortigem Handeln bei neuen Verantwortungslosigkeiten!
 </li><li>Eingreifen wenn Kronkorken und Kippen weggeschmissen werden!
 </li><li>Identifizierung mit einem sträflich missachteten Areal inmitten Friedenaus!
 </li><li>Nachdenklichkeit wegen des Elends in den verdeckten Bereichen rund um die Kirche!
 </li></ul>
Welch Glück, dass es um uns Leute gibt, die kurz vor Ostern einige Stunden in spontaner Gemeinschaft „opfern“ - in Zeiten voller Krisen und Kriege ungeheuren Ausmaßes!

Bernhard Kessel Initiative Friedrich-Wilhelm-Platz e.V.
<hr>
Zum gemeinsamen Clean up auf dem Friedrich-Wilhelm-Platz am 28. März 2026 hatten die&nbsp;<a href="https://friedrich-wilhelm-platz.com/" target="_blank">Friedrich-Wilhelm-Initiative e.V.</a> und <a href="https://gruene-ts.de/termine/clean-up-am-friedrich-wilhelm-platz/" target="_blank">Bündnis 90/Die Grünen Tempelhof-Schöneberg</a>&nbsp;aufgerufen.

Eindrücke von einem ehrenamtlichen Clean-up auf dem Friedrich-Wilhelm-Platz

Fängt ja gut an ...

Am Karfreitagabend wurde die bis auf den letzten Platz gefüllte Kirche Zum Guten Hirten&nbsp;zu einem beeindruckenden&nbsp;Resonanzraum für die Johannes-Passion von Johann Sebastian Bach. Schon der äußere Rahmen verlieh der Aufführung eine besondere Eindringlichkeit: Die Friedenauer Kantorei, das Barockorchester und die Solist:innen (Antje Rux, Susanne Langer, Stephan Gärtner und Tobias Hagge) musizierten und sangen unter der Leitung von Kantorin Svenja Andersohn&nbsp;vor dem Kruzifix im Altarraum. Es war keine gewöhnliche Aufführung, sondern ein Moment gemeinsamer Reflexion, getragen von einer spürbaren Ambivalenz.
Die Passion folgt dem Text des Johannesevangelium und zeigt Christus als souveräne, beinahe triumphierende Gestalt, die das Leiden durchschreitet, ohne daran zu zerbrechen. Gleichzeitig sind die pauschalen Zuschreibungen gegenüber „den Juden“, die im Evangelium angelegt und von Bach musikalisch eindrücklich gestaltet sind, unüberhörbar. Gerade nach der Shoa, nach dem 7. Oktober 2023 und in einer Zeit, in der antisemitische Haltungen und Handlungen zunehmen, können diese Passagen nicht einfach unwidersprochen bleiben.
Dass die Kantorin und die Kantorei sich entschieden haben, die Passion dennoch im Text unverändert aufzuführen, war das Ergebnis einer kritischen Auseinandersetzung. Diese wurde vorbereitet, diskutiert und begründet – und bleibt dennoch ein Risiko. Denn die musikalische Wucht, besonders in den Chorpassagen, kann die problematischen Inhalte verstärken, statt sie zu brechen. Man sitzt als Zuhörende:r im Raum und merkt, wie nah beides beieinanderliegt: das Mitgerissenwerden durch die Musik und das Unbehagen über das, was sie transportiert.
 
Die musikalische Gestaltung an diesem Abend legte diese Spannung offen. Die Turbachöre traten scharf und drängend hervor, während Arien und Choräle das Geschehen immer wieder anhielten und eine andere Perspektive eröffneten. In diesen Momenten verschob sich die Aufmerksamkeit weg von den Zuschreibungen hin zur Frage nach Schuld und Verantwortung des Einzelnen.
 
So bleibt dieser Abend nicht einfach als Aufführung in Erinnerung, sondern als Erfahrung am Karfreitag, die sich nicht einfach auflöst. Am Ende gab es – wie erbeten – keinen Applaus. Die Anwesenden erhoben sich von den Bänken: in Achtung vor dem Werk und als Ausdruck des Dankes an die Aufführenden. Darin könnte auch ein stilles Innehalten liegen – verbunden mit der Hoffnung, dass diese Passion ihre Wirkung zeigt in einem leidenschaftlichen Eintreten gegen jede Form von&nbsp;Judenfeindschaft. 
pm

Eine bis auf den letzten Platz gefüllte Kirche, in der das Publikum geschlossen schweigend steht, während Chor und Orchester vorne versammelt sind

Aufführung der Johannes-Passion am Karfreitag, 3. April 2026 in der Kirche Zum Guten Hirten

18 Jahre SEONHAN MOGZA – Gottes Geschichte in unserer Mitte

Zerstörung und Wiederaufbau

Fängt ja gut an ...

"Zeig uns durch deine Passion ..."