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Zum Galerie-Wochenende Berlin 2016 besuchte ich – angeregt durch einen Artikel im Tagesspiegel – am 30. April die ehemalige Kirche St. Agnes. Sie war ja Mitte der Sechzigerjahre auf dem Areal der im Krieg ausgiebig zerstörten Südlichen Friedrichstadt entstanden. Professor Werner Düttmann, damals Präsident der im Westteil liegenden Akademie der Künste Berlin, entwarf sie im Stil der Nachkriegsmoderne. Das ganze Ensemble besteht aus quaderförmig gestalteten Gebäudeelementen, die z. T. aus dem Bauschutt der zerbombten Häuser der Umgebung errichtet wurden. Düttmann hat anfangs der Siebzigerjahre auch die katholische Kirche St. Martin im Märkischen Viertel in ähnlichem Stil entworfen. 
Ich hatte als früheres Chormitglied im Kirchenchor St. Bonifatius einige Male auf der Empore gestanden und wir begleiteten die Gottesdienste musikalisch. Der Blick in den geschlossenen Betonraum erinnerte mich an das Innere eines Mausoleums. 
Nachdem St. Agnes aus finanziellen Gründen und wegen gesunkener Mitgliederzahlen aufgegeben werden musste, trat als Nutzer zwischenzeitlich eine Freikirche ein. Die Orgel und andere Gegenstände wurden nach St. Bonifatius abgegeben und St. Agnes wurde in die Vorschlagsliste der geschützten Baudenkmäler aufgenommen um einen Abriss zu verhindern. 
2012 pachtete dann der renommierte Galerist <a href="https://www.koeniggalerie.com/">Johann König</a> für 99 Jahre die ehemalige Kirche. Nach Plänen von verschiedenen Architekten, besonders von Arno Brandlhuber (er hatte das Neanderthal-Museum in Neanderthal entworfen), wurde das 800 qm große Kircheninnere umgebaut. 2014 berichtete sogar die New York Times über die neue Galerie. Eine Zwischendecke und viele Pfeiler wurden eingezogen und das neu gewonnene Geschoss als zusätzlicher Ausstellungsraum benutzt.
Seitdem finden regelmäßig Ausstellungen statt. Anlässlich der Veranstaltung „Gallery Weekend Berlin 2016“ stellten diverse Künstler ihre Gemälde, Installationen und Skulpturen aus. Auf eine Beschreibung möchte ich verzichten – jeder sieht Kunst nach seinen eigenen Eindrücken. Erstmalig war auch der St.-Agnes-Garten mit einbezogen – hinter dem ehemaligen Kirchengebäude war Rasen verlegt worden und dort war ein Skulpturengarten entstanden. Ein „Café Agnes“ bot Erfrischungen an. 
Erfreulich gut war der Besuch durch überwiegend junges Publikum. Ich denke ein Besuch lohnt sich!
Gerhard Schmidt-Grillmeier

Orangefarbenes Megaphon, das an einer orangefarbenen Wand befestigt ist und einen Schatten wirft.

Kath. Kirchengemeinde Pfarrei Bernhard Lichtenberg Berlin-Mitte

Zum Galerie-Wochenende Berlin 2016 besuchte ich – angeregt durch einen Artikel im Tagesspiegel – am 30. April die ehemalige Kirche St. Agnes. Sie war ja Mitte der Sechzigerjahre auf dem Areal der im Krieg ausgiebig zerstörten Südlichen Friedrichst...

Die ehemalige Kirche St. Agnes als Kunstgalerie

<h3>Else und Kurt Ruhemann - Charlotte und Georg Rothschild</h3>
Auf dem Pfarrhof der Gemeinde St. Bonifatius, im Haus Yorckstr. 88D, lebten bis zu ihrer Deportation in den Jahren 1942/43 vier Angehörige der Familie Rothschild. Else Ruhemann, geboren als Else Rothschild und ihr Sohn Kurt sowie ihr Bruder Georg mit seiner Tochter Charlotte.
<h4>Das Jahr 1865</h4>
In welcher Linie diese vier ehemaligen Bewohner des Hauses von <a href="https://de.wikipedia.org/wiki/Mayer_Amschel_Rothschild">Mayer Amschel Rothschild</a>, dem Begründer des gleichnamigen Bankhauses abstammten, lässt sich aus dessen Familienstammbaum nicht ableiten. Bis zu ihrer Lebenszeit hatte sich die Familie Rothschild auch in Deutschland weit verzweigt. Allein in der Liste aller Opfer der Shoa sind 559 Personen mit dem Nachnamen Rothschild aufgeführt. Moritz Rothschild, der Vater von Else Ruhemann und Georg Rothschild, stammte aus Radegast. In dieser kleinen Stadt in Sachsen-Anhalt lebten um 1865 16 jüdische Familien, unter ihnen die Familie des Kaufmanns Joseph Rothschild.
<h4>Die Jahre 1873 bis 1888</h4>
Die Geschwister Else Ruhemann und Georg Rothschild haben einen großen Teil ihres Lebens gemeinsam in einem Haus oder gar einer Wohnung gelebt - die längste Zeit davon in der Kleinbeerenstr. 4 nördlich des Landwehrkanals, etwa an der Stelle, wo sich heute das Parkhaus hinter dem Hochhaus der Post befindet. In dieses Haus zog die Familie im Jahr 1888, ein Jahr nach dem Bau des Hauses. 
Der Vater führte ganz in der Nähe, in der Wilhelmstr. 144 (heute etwa Willi-Brandt-Haus) ein „Bank- und Commissionsgeschäft“. Dort lebte er auch zwischen 1873-1878. Danach wohnte die Familie zehn Jahre in der Königgrätzer (heute Stresemannstr. 66), wo dann auch Else und Georg geboren wurden.
<h4>Die Jahre 1907 bis 1924</h4>
Wahrscheinlich im Jahr 1907 heiratete Else Rothschild den Bankbeamten Felix Ruhemann, der bei der Berliner Handelsgesellschaft angestellt war. Von 1907 bis 1914 wohnte die Familie gleich um die Ecke in der Möckernstr. 132, gegenüber dem heutigen Tempodrom. Dort wurde 1909 der Sohn Kurt geboren. 
Am 3. September 1914, einen Tag nach seinem 45. Geburtstag, starb Felix Ruhemann in Folge einer Herzmuskelentzündung. Seit Januar 1915 bezog Else Ruhemann eine Witwenrente von der <a href="https://www.luise-berlin.de/lexikon/mitte/b/Berliner_Handelsgesellschaft.htm">Berliner Handelsgesellschaft</a> und zog zurück in das Erdgeschoß des elterlichen Wohnhauses in der Kleinbeerenstr. 4.
<figure class="figure"><img class="figure-img img-fluid" src="https://edge.churchdesk.com/non/ckeditormedium/public/o/4706/stolperstein-georg-rothschild.jpg">
<figcaption class="figure-caption">Stolperstein für Georg Rothschild vor der St.-Bonifatius-Kirche</figcaption>
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1911 kam dort Charlotte Rothschild zur Welt. Sie war die Tochter von Georg Rothschild, der inzwischen als Kaufmann im Textilgroßhandel - offensichtlich bei der Firma Peeck & Cloppenburg in der Roßstr. - tätig war. Es ist denkbar, dass sowohl Else und Georg wie auch ihre Kinder Kurt und Charlotte in direkter Nachbarschaft zur Schule gingen. In der Kleinbeerenstr. befand sich sowohl die <q>Königliche Augustaschule</q> als auch das rückwärtige Gebäude des <a href="https://de.wikipedia.org/wiki/Askanisches_Gymnasium#Weblinks"><q>Askanischen Gymnasiums</q></a>, der heutigen Charlotte-Grunwald-Grundschule in der Halleschen Strasse. Dieses Schulgebäude ist eins der wenigen Häuser in dem Viertel, die den 2. Weltkrieg überstanden haben. 
1915, am 19. Dezember, starb die Mutter von Else Ruhemann und Georg Rothschild. Sie wurde 1851 unter dem Namen Elfriede Littauer in Breslau geboren. Ihr Mann Moritz Rothschild starb neun Jahre später und wurde am 18. Januar 1924 neben seiner Frau auf dem [Jüdischen Friedhof]](<a href="https://de.wikipedia.org/wiki/J%C3%BCdischer_Friedhof_Berlin-Wei%C3%9Fensee">https://de.wikipedia.org/wiki/J%C3%BCdischer_Friedhof_Berlin-Wei%C3%9Fensee</a>) in Weißensee beerdigt. Ihre Gräber existieren noch heute. Von der Frau Georg Rotschilds und Mutter seiner Tochter Charlotte ist nichts Näheres bekannt. Kurt Ruhemann gibt in seiner Vermögenserklärung 1942 an, dass eine Familienangehörige namens Alice Rothschild nach Holland ausgewandert ist. Das verwandtschaftliche Verhältnis zu den vier anderen und somit auch das weitere Schicksal ließen sich aber bisher nicht eindeutig klären.
<h4>Die Jahre 1931 bis 1943</h4>
1931 kommt es offensichtlich zu einer Zäsur im Leben der Familie. Möglicherweise in Folge der <a href="https://de.wikipedia.org/wiki/Weltwirtschaftskrise">Wirtschaftskrise</a> muss Georg Rothschild seine bisherige Tätigkeit aufgeben und arbeitet nun als Reichsbahnangestellter. Auch das Wohnhaus ging vom bisherigen Eigentümer in den Besitz einer Treuhandgesellschaft über und die ganze Familie zog in das Nachbarhaus Nr. 5. 
Dort blieb sie nur zwei Jahre und zog 1932 wieder um, diesmal in die Yorckstr. 88 - 89. Da für Kurt Ruhemann und Charlotte Rothschild nie eigene Anschriften in den Adressbüchern auftauchen ist anzunehmen, dass die Familie immer zusammen blieb. Fest steht, dass Else Ruhemann mit ihrem Sohn im Aufgang 5 ( heute 88 D, anmerk. der Redaktion), I. Etage ein Zimmer und Küche bewohnten. Wahrscheinlich teilten sie sich eine größere Wohnung mit Georg und Charlotte Rothschild, die zwei Zimmer bewohnten. Georg Rothschild fällt als erster den Nazis zum Opfer. Er wurde offensichtlich von einer <a href="https://de.wikipedia.org/wiki/Herbert_Baum">Vergeltungs-Aktion</a> erfasst, bei der am 27. und 28. Mai 1942 154 jüdische Bürger Berlins in das Konzentrationslager Sachsenhausen deportiert und dort mit 96 weiteren jüdischen Häftlingen erschossen wurden. Als Auslöser für diese Aktion werden in verschiedenen Quellen zwei Ursachen für möglich gehalten: Einerseits wird die Aktion mit dem Anschlag der Widerstandsgruppe Herbert Baum auf die nazistische Propagandaausstellung „Das Sowjetparadies“ im Lustgarten in Verbindung gebracht. Wahrscheinlicher ist aber wohl, dass diese Aktion im Zusammenhang mit Vergeltungsmaßnahmen wegen der Ermordung <a href="https://www.radio.cz/de/artikel/91478">Reinhard Heydrichs</a> stand, die sich zeitnah ereignete.

Im Sterbezweitbuch des Konzentrationslagers Sachsenhausen ist der 25. Juni 1942 als Todesdatum von Georg Rothschild eingetragen.
Nur wenig später, im Juli 1942, geriet Kurt Ruhemann in die Todesmaschinerie der Nazis. Bis dahin leistete der gelernte Kaufmann und spätere Krankenpfleger Zwangsarbeit in der Transformatoren-Fabrik Julius Karl Görler, Flottenstr. 58 in Reinickendorf. 
Am 10. Juli musste er die obligatorische Vermögenserklärung ausfüllen. Dies geschah in den meisten Fällen in den Sammellagern, in welche die zur Deportation bestimmten jüdischen Bürger wenige Tage vor dem Transport gebracht werden. Dort wurden die <q>Vermögensverhältnisse</q> der Opfer geklärt, was einer endgültigen Enteignung entsprach, und die Transporte zusammengestellt. 
Es wird vermutet, dass er mit dem 17. Osttransport am 11. Juli 1942 deportiert wurde, der nach einer militärisch bedingten Verkehrssperre einem Transport aus Hamburg oder Bielefeld mit insgesamt 697 Personen angeschlossen wurde. Dieser Transport ging vermutlich nach Auschwitz. Das Ziel lässt sich nicht konkret bestimmen; als Bestimmungsort ist auch das Warschauer Ghetto möglich. Danach gibt es keine Lebenszeichen mehr von Kurt Ruhemann.
<figure class="figure"><img class="figure-img img-fluid" src="https://edge.churchdesk.com/non/ckeditormedium/public/o/4706/stolperstein-kurt-ruhemann.jpg">
<figcaption class="figure-caption">Stolperstein für Kurt Ruhemann vor der St.-Bonifatius-Kirche</figcaption>
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Else Ruhemann wurde im September 1942 abgeholt. Am 21. September wurde ihr in der Sammelstelle Große Hamburger Str. die Verfügung über die Einziehung ihres Vermögens zugestellt. Diese Verfügung bezog sich u. a. auf das <a href="https://de.wikipedia.org/wiki/Gesetz_%C3%BCber_die_Einziehung_volks-_und_staatsfeindlichen_Verm%C3%B6gens"><q>Gesetz über die Einziehung volks- und staatsfeindlichen Vermögens</q></a> aus dem Jahr 1933. Sie wurde bereits am 1. September 1942 ausgestellt, also zwei Wochen, bevor Else Ruhemann die Vermögenserklärung überhaupt erst ausfüllen musste. Einen Tag später, am 22. September 1942, wurde Else Ruhemann mit einem Transport, der insgesamt 100 Personen umfasste, nach Theresienstadt deportiert. Zwischen Juni 1942 und März 1945 gab es insgesamt 116 dieser kleinen Theresienstadt-Transporte, mit denen etwa 9.600 Menschen deportiert wurden. Für diese Transporte wurde ein gewöhnlicher Waggon der Reichsbahn an den täglich um 6.07 Uhr vom Anhalter Bahnhof Gleis I abfahrenden Personenzug über Dresden nach Prag angehängt.
In Theresienstadt traf sie wahrscheinlich ihre Schwester wieder. Henriette Rothschild, verheiratete Falkenburg, wurde von ihrem Wohnort Dessau aus am 18. November 1942 über Magdeburg nach Theresienstadt deportiert. Dort starb sie am 19. Februar 1943. 
Am 14. Dezember 1942 wurden der Hausrat und das Mobiliar von Else Ruhemann von einem Beamten der Reichsfinanzverwaltung geschätzt. Zu diesem Zeitpunkt lebte nur noch Charlotte Rothschild hier. Bis Anfang 1943 wurden kaum jüdische Arbeiterinnen und Arbeiter, die unter Zwang im „kriegswichtigen Einsatz“ standen, aus dem Deutschen Reich deportiert. Allein in Berlin beschäftigten etwa 200 Betriebe 15.000 Juden. Nachdem diese durch andere Zwangsarbeiter aus dem Osten ersetzt werden konnten, begann Ende Februar 1943 die <a href="https://de.wikipedia.org/wiki/Fabrikaktion"><q>Fabrik-Aktion</q></a> zur Verschleppung der jüdischen Arbeitskräfte. Binnen weniger Tage wurden in 5 Großtransporten 7.000 Menschen nach Auschwitz und mehr als 1.100 Menschen nach Theresienstadt deportiert. 
Charlotte Rothschild wurde am 3. März 1943 mit dem dritten Großtransport nach Beginn der „Fabrik-Aktion“, der insgesamt 1.726 Personen umfasste, nach Auschwitz deportiert. Nach ihrer Ankunft am 4. März verliert sich ihre Spur, wahrscheinlich wurde sie sofort ermordet. Von den Insassen dieses Transports wurden nach der „Selektion“ in Birkenau 517 Männer sowie 200 Frauen als Häftlinge in das Lager eingewiesen. Alle anderen - 1.009 Menschen – wurden zu den Gaskammern gebracht und getötet. 
Else Ruhemann starb am 11. April 1943 im Ghetto Theresienstadt. Genau einen Monat später, am 11. Mai 1943 kaufte der Verwalter der Bonifatius-Gemeinde, Pappert, den Hausrat von Else Ruhemann für 100 RM. Am selben Tag wurde die Wohnung als „geräumt“ dem Hauptplanungsamt beim Oberbürgermeister gemeldet. Der Erlös des Hausrats wurde am 22. Juni 1943 von der Oberfinanzkasse Berlin-Brandenburg beschlagnahmt. 
Am 19. Januar 1945 schloss die Vermögensverwertungsstelle die Akte Kurt Ruhemann. Es wurde <q>kein Vermögen festgestellt</q> und die Akte zur <q>Statistik</q> gegeben.
<h4>Das Jahr 2008</h4>
Wir haben uns heute hier versammelt, um diese vier Menschen aus der <q>Vernichtungs- und Verwertungsstatistik</q> der Nazis zurück zu holen in unser Gedächtnis und in das Gedächtnis der heute hier lebenden Menschen. Denn es ist uns bewusst, das all diese Menschen nicht einfach verschwunden sind. Sie haben eine Lücke hinterlassen, und diese Lücke schmerzt – denn diese Menschen und ihre Nachkommen fehlen in unserer Nachbarschaft und unserer Gesellschaft heute.
Zusammengestellt von Burkhard Hawemann, anlässlich der Einweihung von Stolpersteinen für Else und Kurt Ruhemann und Georg Rothschild am 4. April 2008.

Stolperstein für Georg Rothschild mit Lebensdaten

Auf dem Pfarrhof der Gemeinde St. Bonifatius, im Haus Yorckstr. 88D, lebten bis zu ihrer Deportation in den Jahren 1942/43 vier Angehörige der Familie Rothschild. Else Ruhemann, geboren als Else Rothschild und ihr Sohn Kurt sowie ihr Bruder Georg ...

Die kurze Geschichte einer Familie

Wenn ich in Berlin spazieren gehe, bemerke ich sehr häufig auf dem Bürgersteig Pflastersteine mit einer messingfarbenen Oberfläche. Meist sind sie vor Wohnhäusern zu finden. Schaue ich mir diese besonderen Steine genauer an, lese ich Namen, Geburtsdaten, Todesdaten, Todesorte. Was bedeutet das? Was sind das für Steine? Diese Steine heißen Stolpersteine. Diese Steine sind in den Bürgersteig eingelassene Betonsteine mit einer quadratischen Messingoberfläche. Sie befinden sich an Wohnorten der von den Nazis verfolgten Menschen und sollen auf deren Schicksal aufmerksam machen.
In Berlin wurden 1996 von dem Bildhauer Gunter Demnig und der Neuen Gesellschaft für Bildende Kunst (NGBK) die ersten Stolpersteine verlegt. Seitdem wird dieses Projekt von Gunter Demnig mit vielen Initiativen und Einzelpersonen in der ganzen Bundesrepublik Deutschland weitergeführt.
Es hat zum Ziel, die Opfer zu ehren und sie dem Vergessen zu entreißen. Das Projekt wird aus Spenden finanziert. Die Kosten für die Verlegung und Herstellung eines Stolpersteins betragen 95 Euro.
1947 in Berlin geboren, studierte Gunter Demnig Kunst, zuerst in Berlin, dann in Kassel, 1985 geht er nach Köln, wird dort als Spurenleger bekannt. Er geht auf Spurensuche und holt mit Hilfe verschiedener Materialien die Erinnerung an historische Ereignisse zurück. Er entwickelt das Projekt Stolpersteine und die Idee, dass ein <q>dezentrales Monument</q>, die Erinnerung der Ermordeten an jenen Ort zurückbringt, an dem sie lebten.
Der Kölner Pfarrer Kurt Pick unterstützte Gunter Demnig dabei, so dass in Köln 1995 die ersten Stolpersteine vom Künstler verlegt wurden, 1996 wurden in der Kreuzberger Oranienstraße 51 Stolpersteine verlegt. Gunter Demnig versteht Stolpersteine nicht als Grabsteine. Sie sollen betreten werden, damit die metallische Oberfläche blank bleibt. Das Opfer erhält seinen Namen und ein Stück Identität zurück, dabei ist jeder persönliche Stein auch als Symbol für die Gesamtheit der Opfer gemeint. Zehn Jahre später liegen 7500 Stolpersteine in 130 Orten Deutschlands.
Auf dem Bürgersteig vor der St.-Bonifatius-Kirche sind fünf Stolpersteine verlegt worden. Im Haus Yorckstr. 88 lebten bis zur Deportation in den Jahren 1942/43 vier Angehörige der Familie Rothschild, Else Ruhemann, geboren als Else Rothschild, und ihr Sohn Kurt sowie ihr Bruder Georg mit seiner Tochter Charlotte. Es ist anzunehmen, dass die Familie immer zusammen blieb und eine Wohnung im Aufgang 5, 1. Etage bewohnte. Die vier Stolpersteine der Familie Rothschild wurden am 4. April 2008 vor der St. Bonifatius Kirche eingeweiht.
Bei meinen Spaziergängen, besonders in Berlin Kreuzberg, erkenne ich viele Stolpersteine und beim intensiven Betrachten wird mir bewusst, dass dieser Mensch, der hier lebte, nicht einfach verschwunden ist und dass durch diesen Stolperstein dieser Mensch seine Ehre wieder erhalten hat.
Irene Ganschow

Stolperstein für Kurt Ruhemann mit Inschrift und Daten

Wenn ich in Berlin spazieren gehe, bemerke ich sehr häufig auf dem Bürgersteig Pflastersteine mit einer messingfarbenen Oberfläche. Meist sind sie vor Wohnhäusern zu finden. Schaue ich mir diese besonderen Steine genauer an, lese ich Namen, Geburt...

Spuren der Vergangenheit – Spuren für die Zukunft

Die Geschichte der St. Bonifatius-Kirche beginnt weit vor dem ersten Spatenstich, fast 20 Jahre vor ihrer Einweihung. In diesen zwei Jahrzehnten hat sie an drei verschiedenen Stellen, wahren Notunterkünften, ihre Keimzelle gehabt.
Die Pfarrei ist eine Tochter von St. Hedwig, wurde von dieser im Jahre 1889 zunächst als Missionskuratie abgezweigt und am 9.10.1894 zur Pfarrei erhoben. Den ersten Gottesdienst hielt am Weihnachtstage 1888 der Probst von St. Hedwig, der spätere Armeebischof Assmann, in einer gemieteten Tischlerwerkstatt in der Yorckstraße 7.
Der erste Seelsorger der Gemeinde war Kuratus Joseph Behrend, seit 1894 bis 1900 Pfarrer von St. Bonifatius. Nachdem Pfarrer Behrend in seine Heimat Danzig zurückkehrte, erkannte sein Nachfolger, Pfarrer Schlenke sehr bald die Unzulänglichkeit der dritten Notkirche in der Gneisenaustr. Am 22.2.1901 gründete er den Kirchbausammelverein St. Bonifatius und setzte sich damit über das Sammelverbot für eine neue Kirche hinweg. Mitglied konnte werden wer einen einmaligen Betrag von mindestens einer Mark einschickte.
Für die nicht in Berlin wohnenden Katholiken wurde auf der Rückseite der Mitgliedskarte der bestehende Notstand in Berlin so geschildert:
<blockquote>
“Liebe Leser, herzensgute Leserin! Die äußerste Not treibt mich zu dir. Ich habe 13 000 Katholiken und keine Kirche. Unsere Bonifatiuskirche ist ein früherer Zimmermannsschuppen. 
Er fasst nur 700 Personen. 
Am weißen Sonntag hatte ich 150 Erstkommunikanten! O, wie hat mir das Herz geblutet, als ich die nächsten Angehörigen der Kinder nicht zu lassen konnte. Wie mancher Vater und manche Mutter konnte nicht sehen, wie ihr Kind zum ersten Mal zum Tisch des Herrn ging. 
Ich habe sonntags im Kindergottesdienst 1400 Kinder. Ich weiß nicht, wie ich sie unterbringen soll. 
Was soll ich sagen zu den Erwachsnen? 
Drei heilige Messen sind lebensgefährlich über-füllt. Zu Hunderten kommen die Leute schon gar nicht mehr, weil sie wissen, dass doch kein Platz ist. Wie viele Tausend gehen hier verloren! 
Ich kann nicht helfen. 
Wir sind zwei Priester. Mehr als vier heilige Messen können wir nicht lesen. 
Lieber Leser, herzensgute Leserin! Ich weiß, Du hast selber nicht viel. Ich will ja auch nicht viel? Nur eine einzige Mark! Bitte, bitte, nur eine einzige Mark! Hast Du sie nicht, so sende 50 Pfennige. Oder besser such Dir einen Freund, der auch 50 Pfennige gibt. Gott und der Hl. Bonifatius werden es Dir lohnen.”</blockquote>
Die Bemühungen des Herrn Pfarrer Schlenke hatten Erfolg. Im Frühjahr 1905 wurde für einen Kirchbau ein neues Grundstück gesucht. In der Yorckstraße 88/89 waren Grundstücke vorhanden, die für einen Kirchbau geeignet erschienen. Am 5.6.1905, dem Fest des heiligen Bonifatius, wurde der Kaufvertrag geschlossen. Das gekaufte Kirchengelände umfasste 2 ¾ Morgen und kostete damals 1.109.000 Mark.
<figure class="figure"><img class="figure-img img-fluid rounded" src="https://edge.churchdesk.com/non/ckeditormedium/public/o/4706/archiv-st-bonifatius-kriegsschaden.jpg">
<figcaption class="figure-caption">Nach dem Ende des zweiten Weltkriegs wurde der Innenraum der St.-Bonifatius-Kirche zerstört</figcaption>
</figure>
Am 26.12.1905, wurde mit den Vorarbeiten zum Bau der Kirche begonnen, und am 5.6.1906, dem Fest des hl. Bonifatius, legte Herr Prälat Kleineidam, Probst von St. Hedwig, den Grundstein.
Um die große Schuldenlast abzudecken, wurden von vornherein Mietwohnungen auf dem Grundstück eingeplant und gebaut. Den Entwurf der für die Kirche und die übrigen Gebäude auf dem Grundstück hatte Herr Regierungs- und Baurat Max Hasak gefertigt. Er wurde auch mit der Ausführung und Oberaufsicht betraut.
Auszug aus <q>75 Jahre St. Bonifatius Kirche in Berlin-Kreuzberg</q> von Bernhard Grade

Innenraum einer gotischen Kirche mit hohem Gewölbe und großen Fenstern

Die Geschichte der St. Bonifatius-Kirche beginnt weit vor dem ersten Spatenstich, fast 20 Jahre vor ihrer Einweihung. In diesen zwei Jahrzehnten hat sie an drei verschiedenen Stellen, wahren Notunterkünften, ihre Keimzelle gehabt.

Die ehemalige Kirche St. Agnes als Kunstgalerie

Die kurze Geschichte einer Familie

Spuren der Vergangenheit – Spuren für die Zukunft

Die Geschichte der St.-Bonifatius-Kirche